الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكرام)، فأهل السنة يرون أن ترتيب الخلفاء الراشدين في الفضل كترتيبهم في الإمامة
…
(1).
هـ- ما هي أهم سمات الصحابة
؟!
هناك طائفة من السمات والخصائص جعلت الصحابة الكرام يتبوءون هذه المكانة المرموقة، وقد ذكر العلامة وحيد الدين خان نماذج منها، وذلك بقوله:
1 -
لقد أحبّ الصحابة الدّين أكثر من كل شيء.
2 -
عرفوا الرسول صلى الله عليه وسلم قبل شهادة التاريخ له.
3 -
آمنوا في عهد الصّراع: حيث عانوا الأمرّين!
4 -
أنفقوا أموالهم في سبيل دين لم يظهر شأنه بعد.
5 -
آثروه على أنفسهم حتى في السيادة.
6 -
عرفوا حدودهم.
7 -
تساموا عن الحقد والبغض.
8 -
نصروا الدين أكثر مما بايعوا عليه.
9 -
التركيز على الهدف والابتعاد عن الاختلاف.
10 -
اقتنعوا بالجلوس في مقعد خلفي.
11 -
أعطوا الأمور قدرها وحقها.
12 -
ارتقوا ارتقاء الشجرة
…
(2).
ز- أفضلية الصحابة في القرآن والسنّة:
في كثير من آيات الكتاب العزيز- وفي أكثر من اثنتي عشرة سورة-
(1) الاقتصاد في الاعتقاد للغزالي: 118 - 119.
(2)
للتوسع يراجع كتاب: قضية البعث الإسلامي لوحيد الدين خان: 52 - 164
حديث مستفيض عن فضائل الصحابة، من ذلك قوله تعالى:
(الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ) (1).
وفي كثير من الأحاديث النبوية حديث مستفيض عن فضائل الصحابة الكرام، من ذلك قول النبي صلوات الله عليه:«ليبلّغ الحاضر الغائب، الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبّي أحبّهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله، يوشك أن يأخذه، ومن يأخذه الله فيوشك أن لا يفلته» (2).
ورحم الله الشاعر حينما قال فيهم:
هم صحابة خير الخلق أيّدهم
…
ربّ السماء بتوفيق وإيثار
فحبّهم واجب يشفي السقيم به
…
فمن أحبهم ينجو من النار (3)
…
(1) آل عمران: 172 - 174.
(2)
سنن الترمذي: رقمه (3861).
(3)
للتوسع يراجع كتاب: فضائل الصحابة في ميزان الشريعة الإسلامية، للمؤلف:
169 -
190.