الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الخامس تفسير أبيّ بن كعب رضي الله عنه
إن ملازمة أبيّ رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلم،
…
وكونه كاتب الوحي، وكاتب رسائل النبي و
…
، وأقرأ الصحابة لكتاب الله سبحانه، وجامع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه، كل ذلك جعله من كبار مفسري الصحابة، ومن تفسيراته ما يلي:
21 -
في تفسير قوله تعالى: (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)(1).
قال أبيّ رضي الله عنه:
لما نزلت الآية في سورة البقرة في عدد النساء، قالوا: قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن، الصغار والكبار وأولات الأحمال، فأنزلت (2).
22 -
وأخرج ابن أبي شيبة عن أبيّ رضي الله عنه قال في تفسير قول الله تعالى: (إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
…
) (3).
(1) الطلاق: 4.
(2)
أسباب النزول للواحدي: 437.
(3)
التوبة: 18.
قال: إذا زخرفتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم، فالدمار عليكم!!! (1).
23 -
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه، في قول الله تعالى:(يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)(2).
قال: صاروا فرقتين يوم القيامة، يقال لمن اسودّ وجهه:(أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ)(3) فهو الإيمان الذي كان في صلب آدم حيث كانوا أمة واحدة.
وأما الذين ابيضّت وجوههم فهم الذين استقاموا على إيمانهم، وأخلصوا له الدين، فبيّض الله وجوههم، وأدخلهم في رضوانه وجنّته (4).
24 -
وفي تفسير قوله تعالى: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ)(5).
قال أبيّ رضي الله عنه: لم تكن أمة أكثر استجابة في الإسلام من هذه الأمة (6).
…
(1) الدرر المنثور للسيوطي: 4/ 143.
(2)
آل عمران: 106.
(3)
آل عمران: 106.
(4)
جامع البيان للطبري: 4/ 27.
(5)
آل عمران: 110.
(6)
الدر المنثور: 2/ 294.