‌(خ ر م) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٦

‌

‌(خ ذ ر م)

الفَرَّاء: ثَوبٌ خَذارِيمُ مثلُ رَعابِيل.

***

‌

‌(خ ر م)

ابن الأعرابيّ: الخَرِيم: الماجِن.

أبو عمرو: الخارِم: التّارك.

والخارِم: المُفْسِد.

والخارم: الرِّيحُ البارِدة.

والخَرْماء: رابيةٌ تَنْهبِط في وَهْدَةٍ.

وقال ابن الأعرابيّ: وأما قول جرير:

إنَّ الكَنِيسَةَ كان هَدْمُ بِنائِها

نَصْرًا وكان هزِيمةً للأَخْرَمِ

فإنّ الأَخْرَم اسم مَلِكٍ من ملوك الرُّوم.

والأَخرم أيضًا: موضعٌ، قال عمر بنُ الأشعثِ ابنِ لجَأٍ:

نَدِمْتَ أيَّامَ سُعودِ الأَنْجُمِ

فِي لُمْعَةٍ بين قَسًا والأَخْرَمِ

والخَرْم: في العَرُوض: أن تَنْقُصَ مِن أول البيت حرفًا، والبيتُ مَخْرُوم.

وقال الخليل: الأَخْرَمُ من الشِّعر: ما كان في صَدْرِه وَتِدٌ مجموع الحَرَكَتَيْن، فخُرِم أحدُهما وطُرِح؛ كقول أكْثَم بنِ صَيْفيٍّ:

إن امْرَأً قد عاش تسعين حِجَّةً

إلى مِائةٍ يَرْجو الخُلودَ لَجَاهِلُ

كان تمامه، "وإن امرأً".

والخَرْم في الوافر على أربعة أنواع:

العَضْبُ، وهو خَرْم مُفَاعَلَتُن، وبيته قول الحطيئة:

إنْ نَزُل الشتاءُ بجارِ قومٍ

تجنَّب جارَ بيتهمُ الشِّتاء

إذا روي على هذه الرواية.

والقَصَم، وبيتُه:

ما قالوا لنا سَددًا ولكنْ

تَفَاحَشَ قولُهم وأَتَوْا بهُجْرِ

والعَقَص، وبيتُه:

لولا مَلِكٌ ربٌّ رحيمٌ

تَداركنِي برحمتِهِ هَلَكْتُ

والجَمَمُ، وبيتُه:

لا إله إلَّا اَللهُ رَبِّي

به آمنتُ والإسلامُ دِينِي

وقال أبو خَيْرة: الخرْوَمَانةُ: بَقْلةٌ خبيثةُ الرِّيح، تنبُت في القُطن - وقال مرَّة:"في الدِّمَن" - وأنشد لامرأة هَجَتْ زوجها فشبَّهَتْهُ بالحِرْباء:

إلى بيتِ شِقْدَانٍ كأنَّ سِبَالَهُ

ولِحْيَتَهُ في خَرْوَمانٍ مُنَوِّرِ

ويروى: "إلى قصرٍ"، ولم يذكرها الدِّينورِيّ.

والخَرْماء: فرس راشد بن شَمَّاس المَعْنيِّ.

والخَرْماء أيضا: فرس زيد الفوارس الضَّبيِّ.

والخُرْم - بالضم -: كاظمة: جُبَيْلاتٌ، قال أبو نخيلة يصف الإبل:

* قاظتْ مِن الخُرْم بقَيْظٍ خُرَّمِ *

أرد بقيظٍ ناعم كثير الخَير. ومنه يقال: كان عيشنا عيشًا خُرَّمًا. قاله ابن الأعرابيّ.

والحسين بن إدريسَ الهَرَويّ، كان أبوه يُلقَّبُ بِخُرَّم، والحُسَينُ كان من الحُفَّاظ.

قال: والخُرَّام: الأَحداث المُنْخَرِمون في المعاصِي.

وعمْرُو بن حَمُّويةَ بن خُرَّام، وأحمدُ بن عبد الله ابن خُرَّام: من أصحاب الحديث.

وقال ابنُ دُريد: أمُّ خُرْمان: موضع.

وقد سَمَّوا خُرَيما - مصغَّرا - ومُخَرِّمًا ومُخَرَّمًا، بكسر الراء المشددة، وبفتحها.

والمُخَرِّم، بكسر الراء المشددة: مَحلَّهٌ من محالِّ بغداد، نُسِبت إلى يزيد بن مُخَرِّم.

* ح - خُرَّمة: من نواحي فارس.

والخُرَّم والخُرَّمة: نبتٌ كاللُّوبِياء.

الخَرْماء: فرسٌ لبَنِي أبي ربيعة.