‌(ل ز ن) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٦

والُّلجنة: من طبقات الأرض المكلَّأةُ للزرع. ولَجِنَ به: عَلِقَ به وَلَاقه.

***

‌

‌(ل ح ن)

تعلموا اللحن والفرائض.

الكِلابيُّون: الَّلحْنُ: الّلغة.

وقيل: معنى قول عمر رضي الله عنه" تَعَلَّمُوا اللحن" والفرائض تَعلَموا كيف لُغة العرب التي نزل القرآن بلغتهم.

والَّلحَّانة: الرّجُل الْكَثِيرُ الَّلحْنِ.

وقِدْحٌ لاحِنٌ: إذا لم يكن صافِيَ الصوت عند الإفاضة. وكذلك قوسٌ لاحنة، إذا أَنْبِضَتْ، وسهم لاحِنٌ عند التنفير إذا لم يكن حَنَّانا حَنَانَا عِنْدَ الإدامة على الإصبع والمعرّب من جميع ذلك على ضِدّه.

*ح - أبو زيد: هي الَّلحانة والَّلحانيَة، من الَّلخْن.

***

‌

‌(ل خ ن)

أبو عَمْرو: الَّلخْن بالفتح: البياض الذي على جُرْدَانِ الحِمَار وهو الْحَلَقُ.

والَّلخْنُ: البياض الَّذي في قُلْفة الصبيِّ قبل أن يُخْتَنَ.

***

‌

‌(ل د ن)

في لَدُنْ تسع لغات، ذكر منها الجوهريّ ثلاثا، والرابعة من لَدْنِ مِثال جَيْر والخامسةُ لُدْنٍ بضم اللام والسَّادسةَ لَدْ مثال كَمْ، والسابعة لُدْ مثالُ مُذْ والثامنة لدًا مثال قفًا، والتاسعةُ لُدُنْ بضمتين ويقال: لُدُنْ غُدوة بالرفع. عن ثعلب والمبرِّد والفَرَّاء أي لَدُن كَانتْ غُدْوةٌ.

وعامر بنُ لُدَيْنٍ الأشْعَرِيّ مُصغَّرًا: من التابعين.

*ح - طعامَ لَدْنٌ: ليس بجيّد الخبز والطَّبْخ.

والَلدُنَّة والَلدُّنّة: الحاجة.

ولَدَّن القَصار الثوب: ندَّاه.

***

‌

‌(ل ذ ن)

*ح - الَّلاذَن من الطِّيب: رُطُوبَةٌ تتعلَّق بشَعَرِ المِعْزَى الرَّاعية ولِحَاهَا، إذا رَعَتْ نَبَاتًا يُعْربُ بَقْلُسوس، تقع عليه وتَرْتَكمُ عليه نداوة، فما عَلِق بشَعَرها فهو جيِّد وما عَلق بأظلافها فهو رَدِيءٌ.

***

‌

‌(ل ز ن)

الَّلزْنُ بالفتح: اجتماع القوم على البِئْرِ للاستقاء حتى ضاقتْ بهم وعَجَزَتْ، وكذلك في كُلِّ أمْرٍ لُغةٌ في الَّلزَن، بالتحريك.