الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والرَّاوِي: الذي يقوم على الخَيْلِ.
ورُطَبٌ رَوًى ومُرْوٍ، إذا أَرْطَبَ في غير نَخْلِه، وأَرْوَى: إذا شَدَّ عليه بالرِّوَاء.
ورايَةُ: مَوْضع.
والرَّايةُ: القِلادةُ، وقد ذكرها في رَأَى. والرَّوَاءُ: سيفُ المَرارَ بن مَعْرُور، رضي الله عنه.
***
(ر هـ ا)
ابن الأعرابيّ: المَرَاهِي من الخيل: السِّرَاعُ، والمَرَاخِي مثلُها.
ويقال: فَرَسٌ مِرْهَاءٌ ومِرْخاء.
قال: ورَاهَاها: إذا جامَعَها.
وقال ابنُ دُرَيْد: رَهْوَى: موضع.
وقال الليث: الرَّهْوَى: المرأةُ الواسعة.
والرُّهَى بالضم والقصر: بلدٌ، والنِّسبةُ إليه رُهَاوِيٌّ، وحقُّه أنْ يُكْتَب بالياء لضَمِّة أوله، وليس في العربية كلمةٌ أوَّلُها واوٌ وآخرها واوٌ إلا الواو.
وقال الكسائيّ: ارْتَهَى القومُ، وذلك إذا أخذو السُّنْبُلُ فادَّلَكُوه بأيديهم، ثم دَقُّوه، وأَلْقَوْا عليه لَبَنًا فطُبِخ، فتلك الرَّهيَّةُ.
وارْتَهَى القومُ: أي اخْتَلطُوا.
وقال الجوهريّ: قال عمرو بن كُلْثُوم.
نَصَبْنَا مِثْلَ رَهْوَةَ ذاتَ حدٍّ
مُحافَظَةً وكُنّا الأَيْمَنِينا
والرواية: "السابقينا والمُسنْفِينا".
*ح - الرَّهْوُ: الجماعةُ من الناس.
ورَهَا الطائرُ: نشرَ جَنَاحَيْه ولم يَخْفِق بهم.
والرَّاهِيَةُ: النَّحلةَ لأنها تُطِيرُ راهِيةً، أي ساكنة.
وراهيتَ الاحتلامَ: قارَبْتَه.
وتَرَاهَى الرَّجُلانِ: تَوَادَعَا.
وأَرْهَى: تَزَوَّجَ امرأةً رَهْوَى.
وأَرْهَى: دام على أَكْل الكَرَاكِي.
وامْرَأَةٌ رَهَاءُ مثلُ رَهْوَى.
وأَرْهَى؛ إذا صادفَ مَوضِعًا رَهَاءً.
***
فصل الزاي
(ز أي)
أهملَه الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: زَأَى: إذا تكَبَّر.