‌(خ ض م) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٦

وثَعْلَبَةُ بنُ الخُشَام الذي ذكره المرقِّش الأَكْبر فقال:

أَبَأتُ بثَعْلَبَةَ بنِ الخُشَامِ

عَمْرِو بنِ عَوَفٍ فَزَاحَ الوَهَلْ

دَمٌ بدَمٍ وتُعَفَّى الكُلُومُ

ولا يَنْفعُ الأوَّلِينَ المَهَلْ

والخُشَام: الأسَد.

* ح - الخُشَام: الجبل الطَّويل، والأنْفُ الضَّخْم.

والخُشَامة: الرُّذالة.

وأخْشَم اللَّحْم، مثلُ تَخشَّم.

***

‌

‌(خ ش ر م)

أبو عُبَيْدَة: خَشَارِم الرأْسِ: ما رقَّ من السِّحاء الذي في الخَيْشُوم، وهو ما فوق نُخْرتِه إلى قَصَبةِ أَنفِه.

وقال ابنُ الأعرابيّ: سمعتُ أَعرابيًّا يقول: الضَّبْعُ تُخَشْرِم؛ وذلك صَوْت أَكْلها إذا أَكَلَتْ.

* ح - الخُشَارِم: موضع.

وأنْفٌ خُشارم: غليظ.

***

‌

‌(خ ش ن م)

أهمَله الجوهريُّ.

وخُشْنَام ُ- بالضّم - من الأعلام، هكذا يقوله أصحاب الحديثِ ويكتبُونه موصولًا وهو معرَّب، وأصله بالفارسيّة: خُوَشْ نَام - بفتح الواو - ومعناه: الطَّيِّبُ الاسمِ.

***

‌

‌(خ ص م)

أبو زيد: أَخْصَمْتُ فُلانًا؛ إذا لَقَّنْتَهُ حُجَّته على خَصْمِه.

وقال الجوهريُّ: السَّيْفُ يَخْتَصِم جَفْنَه؛ إذا أكله مِن حِدَّته، وهو تصحيفٌ، والصَواب:"يَحْتَصم" بالضاد معجمة.

* ح - الأُخْصوم: عُرْوَةُ الجُوَالِق.

والخصوم: الأُصول وأفواهُ الأَودِية.

***

‌

‌(خ ض م)

زائدةُ اَلقَيْسِيّ: خَضَم بها؛ أيْ حَبَق، وليس بتصحيفِ حَصَم، بالحاء والصاد المهملتين، وأنْشد عَرَّامٌ للأغْلب:

إنْ قابَل العِرْسَ تَشَكَّى وعَذَمْ

وإنْ تَوَلَّى مُدْبِرًا عنها خَضَمْ

ويروى: "حَصَمْ".

وقال أبو زيد: يقال للماء الذي لا يبلغُ أنْ يكون أجاجا وَتَشْرَبُه المال دون الناسِ: المُخْضِم.

ويقال: السَّيْف يَخْتَضِم العَظْم؛ إذا قطعه، قال:

إن القُسَاسِيَّ الَّذي يُعْصَى بِهِ

يَخْتَضِمُ الدَّرَاعَ في أثْوَابِهِ

واخْتَضَمُ الطَّريقَ؛ إذا قَطَعَه، قال يصف إبلًا ضُمِّرًا:

ضَوَابِعُ مِثلُ قِسِيِّ القَضَبِ

تَخْتَضِمُ البِيدَ بغيرِ تَعَبِ

وقال ابنُ دُرَيْد: خُضُمّان، مثالُ جُرُبّانِ القَمِيص: موضع.

وقال الجوهريّ: الخِضَمُّ، أيضًا في قول أبي وجْزَةُ السَّعْدِي: المُسِنُّ من الإبل، وهو خَطَأٌ قبيح وتصحيفٌ شنيعٌ والصواب "المِسَنُّ" - بكسر الميم وفتح السين - أي الحجر الذي يسَن به السكِّينُ، ولولا إلحاقه كلمة "مِن الإبِل" لم يُعْزَ إلى التَّصحيف، ولَمَا حلَّ محلَّ إلحاقِ النون بالضَّيْف التي أنزلْته من النَّقد منزلةَ الرِّيْف.

والبيت الذي أشار إليه قوله:

شَاكَتْ رُغامَى قَذُوفُ الطَّرْفِ خَائِفةٍ

هَوْلَ الجَنانِ نَزُورٍ غيرِ مِحْداجِ

حَرَّى مُوَقِّعَةٌ ماج البَنَانُ بها

على خِضَمٍّ يُسَقَّى الماءَ عَجَّاجِ

الرُّغَامَى: زيادة الكَبْد. وحَرَّى: عَطْشَى؛ يريدُ أنَّها قد عَطِشت إلى دمِ الوحش، فلا يزول عَطَشُها حتى تقَع في الدّمِ. والمُوَقَّعَةُ: المُحَدَّدَةُ المضروبة بالمِيقَعةِ. وماج: ذهب وجاء. ومَجِنُّها بالحديدةِ على المِسَنِّ. وحَرَّى: رَفْعٌ فَاعِلُه شاكَتْ، ومُوَقَّعة: نَعْتُ حَرَّى؛ أيْ شَاكَتْ حَدِيدةُ السَّهْمِ رُغَامَى الأَتَانِ.