الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحُلَيَّةُ: ماء بضَرِيَّةَ لِغَنِيٍّ.
وأهلُ اليمن يُسَمُّون الخشبةَ الطويلة بين الثَّوْرَيْنِ: الحَلِيّ.
والْحَلَا: ما يُدافُ من الأَدْوِيَة.
والحَلاوَة: جَبَلٌ من الحَرَّةَ والجمعُ حُلًا.
ومنهم مَنْ يكسِر الحاء.
والحُلَيَّا: نَبْتٌ، وهو من الأطعمة ما يُدْلَكُ فيه التَّمر.
***
(ح م ي)
يقال: إنّ هذا الذهب والفضة ونحو لَحَسَنُ الحَمَاءِ، بالفتح والمدّ، أيْ خرج من الحماءَ حَسَنا.
والحاميَةُ: الحجارة تُطْوَى بها البئر.
والأثفِيَّةُ يقال لها: الحامية أيضا.
وحَمَاةُ مثالُ قَطاة: بَلَد.
والحامي والمُحْمِي: الأسد.
*ح - حَماةُ الذكورة في المتن: بلدٌ على مَرْحَلة من حِمْصَ.
وحُمَيَّانُ: جَبَلٌ من جبال سَلْمَى.
ونَضَيْتُ على حامِيَتي، أي وَجْهِي.
وَحَمى واللهِ، بمعنى أَمَا واللهِ.
وذوِ حمَايَةٍ، معروف.
وحُمَةُ العقربِ: سَيْفُ يَنْكِفَ الحِمْيَرِيِّ.
***
(ح ن ل)
المَحْنِيَّةُ: العُلْبة تُتخذ من جُلود الإبل يُجعل الرَّمل في بعض جِلْده، ثُم يَعلَّقُ حتَّى يَيْبَس فيُبْقَى كالقَصْعة، وهو أرفقُ للراعي من غيره.
وأَحْنَى على قَرَابَتِه إحناءً.
وحَنَّى تحنيةً، أي عَطَف، مثل حَنَا يَحْنُو.
وحُنْيٌ مصغرًا هو حابر بن حُنَيٍّ التغلبيُّ الشاعر.
وفي نسب حَضْرَمَوْتَ حُنَيٍّ بن رُفَيٍّ.
*ح - والْحُنِي: موضع بالسَّمَاوة.
وحُنَيٌّ: موضعٌ قُرب مكة حرسها الله تعالى.
وإنَّ فيه لَحِنايَةُ، أي انْحِنَاءً.
وحَنْوَةُ: من أفراس عامر بن الطُّقَيْل بن مالك.
***
(ح وى)
أَحْوَى أَخُو الكَلْب: فرسُ عامر بن الطُّفَيل وأبوها المُتَمَهِّل، وكان لمُرَّةَ بن خالَد.
وأَحْوَى أيضا: فرسُ قَبِيصَةَ بن ضِرار الضَّبِيِّ.
والحَوَّاء: فرسُ مرداسٍ أخي بَنِي كعبٍ بن عمرو.
والحَوَّاءُ أيضا: فرسُ عبد الله بن عَجْلان النَّهْديّ.
والْحَوّاء أيضا: فَرسٌ لنبي سُليم.
والحَوَّاء: فَرسُ أَبِي ذِي الرُّمَّة حَيْثُ يقول:
أَبِي فَارِسُ الْحَوّاءِ يَوْمَ هُبَالةٍ
إذا الخيلُ في القتلى من القَوْمِ تَعْثُرُ
هُبَالَةُ: مَوْضع.
وحَوَّاءُ: زوجُ آدمَ صلواتُ الله عليهما.
والحوِيَّة على فَعِيلة: طائر.
وزُهْرَةُ بن حَوِيَّةَ: شهد القادِسِيّة.
والحَوِىُّ: استدارةُ كلِّ شيء. كَحِوىِّ الحيّة وكَحوِىِّ بعض النجوم، إذا رأيتَها على نسقٍ واحدٍ مستديرة.
وقال ابن الأعرابيّ: الحَوِيُّ: المالِكُ بعد استحقاقٍ.
وقال الأزهريّ: الحَوِيُّ: الحَوْضُ الصغيرُ، يُسوِّيه الرجلُ لبعيره يسقِيه فيهِ وهُو المَرْكُوُّ، يقال: قد احْتَوَى حَوِيًّا.
والحَوَايا: هي القِيعَانُ حَفَائِرُ مُلْتَوِيَةٌ يَمْلَؤُها ماء السَّماء فيبقَى فيها دهرًا طويلًا؛ لأنَّ طينُ أسفلها عَلِكٌ صُلْبُ تُمْسِك الماءَ، واحِدَتُها حَوِيَّةٌ.
وقال شَمِرٌ: حُوَيٌّ خَبْتٍ مصغَّرا: طائر وأنشد:
حُوَيَّ خَبْتٍ أيْن بتَّ الليْلَهْ؟
بِتُّ قَرِيبًا أَحْتَذِي فُعَيْلَهْ
وقال زيد المحاربيُّ:
كأنَّكَ في الرِّجَالِ حُوَيُّ خَبْتٍ
يُزَقِّي في حُويَّاتٍ بِقَاعٍ
ويُروى: رِقَاع.
وقال أبو خَيْرةَ: الحَوُّ من النَّمل: نَمْلٌ حُمْرٌ، يُقالُ لها: نَمْلُ سُلَيْمانَ.
المَحْوَى بالفتح: حِواءَ القوم.
*ح - حُوَّانُ: جَبَلٌ.
ويومُ حُوَايةَ: من أيامهم.
وحَوَايا: ماءٌ بنواحِي اليَمامة لضَبَّةَ وعُكْلِ، وحَيّةُ: من جبال طَيِّء، ومِخْلافٌ من مخَاليف اليمن.
والعَنْزُ تُسَمِّى: حوّةَ، غير مُجْراة.
وَرَجُلٌ حُوْءَاةُ: لا يَبْرَح مكانه.
وأَحْوَى، إذا مَلَكَ بعد مُنَازعة.
وأَحوى، إذا جاء بالحَوِّ، وهو الحقِّ.
والحَوَّاء: فرسُ سلمةَ بن ذُهْل، وهو ابنُ زَيَّابَةَ التَّيْميّ.
والحَوَّاء: فَرَسُ ضِرار أخي مُحارِب بن فِهْر.
والحَوَّاء أيضا: فرسُ ابنِ عَكْوَة الجَدَليّ.
والحَوّاء: فَرَس عَلْقمة بن شِهاب السَّدودسِيّ.
والأَحْوَى: فَرْس تَوْسِعةَ بنِ تميم.