الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل الصاد
(ص أى)
ابن الأعرابيّ: الصَّآةُ مثالُ الصَّعَاة.
والصاءةُ مثالُ الصاعةِ: الماء الذي يكون في المُشِيمة.
*ح - الصُّئِيُّ والصِّئِيُّ لغتان في الصِّئيِّ، عن الكسائيّ.
***
(ص ب ا)
الصَّبيُّ من السيف: ما دُونَ الظُّبَةِ قَلِيلًا.
والصَّبي من القدم: ما بين حِمَارَتَها إلى الأصابع.
ويقال: صابَى البعيرُ مَشَافِرَه، إذا قلَبَها عند الشُّرب، قال ابن مقبل:
يُصَابِينَها وهي مَثْنِيَّةٌ
كَثَنْيِ السُّبُوتِ حُذِينَ المِثَالا
وقال أبو زيد: صَابَيْنَا عن الحَمْضِ: عَدَلْنَا.
وصُبَيٌّ مُصغَّرا: هو صُبَيُّ بن معبد: من التابعين.
وصُبَيُّ بنُ أَشْعَثَ: من أتباع التابعين.
وأمُّ صَبَيَّةَ الجُهَنِيَّة واسمُها خَوْلَةُ بنت قيسٍ من الصَّحابِيَّات.
وقال ابن حبيبَ: في هَمْدان أَحْرَمُ بنُ هَبْرَةَ بن مَذْكَر بنِ بامِ بن أَصْبَى بن دَافِع.
*ح - يقالُ في جمع الصَّبِيِّ أَصْبٍ وصُبْيَان.
وصابَى بناءَه: أمَالَه.
والجواري يُصابينَ من السير، أي يَطَّلِعْنَ.
والمُصابِيَةُ: الدَّاهية التي تُغيِّرُ حالَ الإنسان.
وامرأةٌ مُصْب مثلُ مُصْبِيَةٍ، عن الكسائيّ.
***
(ص ت ا)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دُرَيد: صَتَا يَصْتُو صَتْوًا، وهو مشيٌ فيه وَثْبٌ.
***
(ص خ ا)
أهمله الجوهريّ.
وقال الدِّينَورِيّ: الصَّخَاءَةُ: بَقْلَةٌ، بالصاد والسين، وقد فسَّرتُها في فصل السين.
وقال الَّليْثُ: صَخِيَ الثَّوبُ يَصْخَى صَخَّي، إذا اتَّسَخ ودَرِنَ، وهو صَخٍ الاسْمُ الصَّخَاوَةُ.
وإنما جُعْلَتِ الوَاوُ يَاءً لأنه بُنِيَ على فَعِلَ يَفْعَلُ.
*ح - صَخَا النَّارَ: فتَح عَينَها، لغة في سَخَاها.