‌(س ق ط م) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٦

ويقال: السَّغِم، مثالُ كَتِف السَّيِّءُ الغذاء.

وقال اللّيث: فلان يُسْغِم فلانًا: إذا أبلغ إلى قلبه الأذى.

وقال الأَصمعيّ: أسْغِمَ فلان إسْغَامًا: إذا أحْسِنَ غِذاؤه، وهو مُسْغَمٌ.

وسُغِّم تسغيما: مثله قال رؤبة:

ويْلٌ له إن لم تُصبْه سِلْتِمُهْ

من جُرَعِ الغيظ الّذِي تُسَغِّمُهْ

قيل: تُسَغّمه: تَزْجَرُه وتجرِّعه.

ويقال: سَغِّمْ إبلَكَ بهذا العُشب: أي ارعها فيه.

وقال ابنُ الأَعرابيّ: يُسَغِّمه، يُرَبِّيه.

والمُسَغَّم: الحَسنُ الغِذاء، مثل المُخَرْفج.

وقال ثعلب: يقال للغلام اللمتلئ البدن نَعْمةً: مُسَغَّم.

***

‌

‌(س ق م)

الدينوريّ: أخبرني بعض أعراب ربيعة قال: السَّوْقَم: شجر عظام مثل الأَثْأَب سواءً، غير أنه أطوَلُ طولًا من الأَثْأَب وأقَلَّ عَرْضا، وللسَّوْقَمَة ثمرة مثلُ التين، فإذا كان أخضر فإنّما هو حَجَرٌ صلابةً، فإذا أَدْرَك اصْفَرَّ شيئا ولَانَ وحَلَا حلاوةً شديدة، وهو أعذب من ثمرة الأَثْأَب، لذيذ طيب الرائحة، يُتهادى.

وقال اللّيث: سَقُم يَسْقُم، مثالُ كَرُم يكْرمُ، لغة في سَقِمَ يَسْقَمُ، مثالُ سَمِع يَسْمَع.

وقيل: في قوله تعالى: {إني سقيم} ، أي إنّي طعين، أي أصابه الطاعون.

وقيل: معناه: إني سَأَسْقَم - يعني فيما يستقبلَ - إذا نزل به الموت، وهذا من معاريض الكلام، كما قال الله تعالى:{إنك ميِّت وإنهم ميتون} .

* ح - سَقْمَانُ: موضع.

وسُقامٌ في اسم الوادي المذكور، بالضّم أكثر وأصحّ من الْفَتْح.

***

‌

‌(س ق ط م)

أهمله الجوْهَريّ.

والسِّقْطِم، فيما يقال: الفأرة، وأَنَا أتَوَقّف في صحَّته.