‌(ق ر ع م) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٦

‌

‌(ق ر ض م)

أهمله الجوهرِيّ.

وقال ابنُ دريد: يقالُ: فلان يُقَرْضِمُ كلَّ شيْء، أي يأْخذه.

وقِرضِمٌّ بالكسر: اسم أبِي قبِيلة مِن مَهْرَة ابن حَيْدَان.

قال ذو الرُّمة:

مَهَارِيسَ مِثلَ الْهَضْب تَنْمِي فُحُولُهَا

إلى السرِّ مِن أذْوادِ رهطِ بن قِرْضِمِ

مَهَارِيس: شدِيداتِ الأكل، والسّرّ: الموضِع الخالِص والنَّسَبَ الخالِص.

وهكذا ذكره الجوهريّ بالقاف، والصواب فِرْضَم بالفاء.

* ح - قُرَاضِم: موضِعٌ بالمدينة.

وقَرْضَمْتُ الشيءَ: قَطَعْتُه.

***

‌

‌(ق ر ط م)

خِفافٌ مُقَرْطمة؛ أي مُلَكَّمة في جوانبها رِقاعٌ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: قال أعرابيٌّ: جاءنا فلان فِي نِخَافَيْن مُلَكَّمَيْنِ فَقَاعِيَّيْن مُقَرْطَمَيْنِ. نِخافَيْن، أي خُفّين، وقوله: فُقَاعِيَّين أي يَصِرّان، وقولُه: مُقَرْطِميَّيْن، أي لهما مِنقارانِ. وهكذا في صِفةِ شِيعة الدجّالِ.

وخِفافُهُمْ مُقَرْطَمَة، أصحاب الحديث يروونه بالفاء، والصواب بالقاف، وذكره الجوهريّ بالفاء والصّواب بالقاف.

* ح - قَرْطَمَةُ: مدينة بالأندلُس.

وقِرْطِمَتا الحَمامِ: النُّقطتان البيضاوانِ على أصل مِنْقاره.

والقَرْطَمَةُ: الْقَطْع.

***

‌

‌(ق ر ع م)

القِرْعامة: الضَّخْمَة التَّامة من النَّخِيل وغيرِها.

***

‌

‌(ق ر ق م)

أبو عمرٍو: القِرْقم بالكسر: حشفة ذَكر الرَّجُل.