الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل الظاء
(ظ ر ن)
*ح - ظِرانُ: موضع.
***
(ظ ع ن)
عُثمان بنَ مظْعون: من الصحابة، وهو أوّل مَنْ مات بالمدينة من الصحابة، ومَنْ قاله بالطاء المهملة فقد صَحَّفَ.
*ح - ذو الظُّعَيْنَة: مَوْضع.
*ح - وظاعِنة بن مُرٍّ: أبو قبيلة.
***
(ظ ن ن)
الظَّنُون: الرّجل الضعيف، والقليل الحيلة ظَنُونٌ.
وقال الفرّاء: الظَّنونُ من النساء: التي لها شرفٌ تتزوّج، وإنما سُمِّيَتْ ظَنُونا، لأن الولد يُرْتَجَى منها.
*ح - أظْنَنْته: عرَّضْتُه للتّهمة.
***
فصل العين
(ع ب ن)
ابن الأعرابيّ: أعبَنَ الرَّجلُ: إذا اتَّخَذَ جملًا عَبَنِّي.
قال: والعُبْنَةُ: قوّة الجمل والناقة.
قال: والعُبنُ بضمتين من الناس: السِّمان المِلاح.
وقال أبو عمرو: العَبْنُ الغِلَظُ في الجسم والخُشونة.
***
(ع ت ن)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ السِّكِّيت: يقال: عَتَنَهُ إلى السجن يعتُنُه ويعتِنهُ عَتْنًا: إذا دفعه دفعا عنيفا.
وقال ابنُ الأعرابيّ: العُتُن بضمتين: الأشِدَّاء، جمع عَتُون وعَاتن.
واعتَنَّ إذا تشدّد على غريمة وآذاه.
*ح - عِتانٌ: ماء لنبي مرّة حِذاءَ خَيْبَرَ.
***
(ع ث ن)
طعام مَعْثُونٌ وعثِنٌ، مثل مَدْخُونٍ ودُخُر: إذا فسد لدخان خالطه.
وقال الكِسائيّ: عَثَنْتُ في الجبل وعَفَنْتُ: إذا صَعَدْتُ فيه.
وقال ابن شُمَيل: العَثَنُ: الصنم الصغير، والوَثَن الكبير، والجماعة الأعْثان والأوْثان.
وعَثَّنَ فلانٌ تَعْثِينًا: إذا خلط وأثار الفساد.