‌المبحث الثاني: عقيدته وصفاته الخلقية والخلقية: - نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

(1) انظر: المقتفى على كتاب الروضتين (المعروف بـ: تاريخ البرزالي)، لأبي محمد القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي الإشبيلي (ت 739 هـ) تحقيق: الدكتور عمر عبد السلام تدمري، بيروت، المكتبة العصرية (2/ 368)، تاريخ الإسلام (15/ 771)، معجم الشيوخ الكبير، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق: الدكتور محمد الحبيب الهيلة، الطائف، مكتبة الصديق (2/ 144)، الوافي بالوفيات، لخليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت 764 هـ)، تحقيق: أحمد الأرناؤوط - تركي مصطفى، بيروت، دار إحياء التراث العربي (2/ 97)، طبقات الشافعيين (2/ 945)، السلوك لمعرفة دول الملوك، لأبي العباس أحمد بن علي الحسيني العبيدي المقريزي (ت 845 هـ)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية (2/ 256)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 247)، رفع الإصر عن قضاة مصر، لأبي الفضل أحمد بن علي محمد، ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق: الدكتور علي محمد عمر، القاهرة، مكتبة الخانجي (ص 323)، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي الشافعي (ت 911 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار الفكر (1/ 23)، الأعلام للزركلي 5/ 324.

(2)

انظر: الأنساب، لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني (ت 562 هـ)، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي وغيره، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد (5/ 236)، معجم البلدان، لأبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت 626 هـ)، بيروت، دار صادر، (2/ 408)

(3)

طبقات المفسرين، لمحمد بن علي بن أحمد الداوودي المالكي (ت 945 هـ)، أشرفت على طباعته لجنة من العلماء بإشراف الناشر، بيروت، دار الكتب العلمية (1/ 48).