‌النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء - نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

(1) سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص القاضي، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، من الخامسة مات في خلافة المنصور، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 2502"

(2)

أي: سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه.

(3)

مسلم بن صبيح -بالتصغير- الهمداني، أبو الضحى الكوفي العطار، مشهور بكنيته، ثقة فاضل من الرابعة، مات سنة مائة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6676"

(4)

عمرو بن عبدالله بن عبيد، ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة، الهمداني، أبو إسحاق السَّبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة- ثقةٌ مكثر، عابد، من الثالثة، اختلط بأخرة، مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقيل قبل ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5100"

(5)

قال ابن الصلاح: "وهذا مِنْ وَجْهٍ ضِدُّ النَّوْعِ الذي قَبْلَهُ"."علوم الحديث ص 336"

(6)

بل صنفوا فيه، ككتاب ابن حبان اسمه:"كنى من يعرف بالأسامي". انظر: "الرسالة المستطرفة ص 121"

(7)

قال ابن الصلاح: وقَلَّ مَنْ أفْرَدَهُ بالتَّصْنِيفِ، وبَلَغَنا أنَّ لأبي حاتِمِ بنِ حِبَّانَ البُسْتِيِّ فيهِ كِتاباً، ومِنْ شَأْنِ هذا النوع أنْ يُبَوَّبَ عَلَى الأسْماءِ ثُمَّ تُبَيَّنَ كُناهَا بِخِلَافِ النوع الذي قبله."المصدر السابق".

(8)

طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، أبو محمد المدني، وهو المسمى طلحة الفياض، أحد العشرة، مشهور، استشهد يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وهو ابن ثلاث وستين، حديثه في الكتب الستة. "التقريب 3044"

(9)

كعب بن عُجْرة الأنصاري المدني، أبو محمد، صحابي مشهور، مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5678"

(10)

عبدالرحمن بن عوف بن عبدعوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري، أحد العشرة، أسلم قديما، ومناقبه شهيرة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3999"

(11)

الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، وقد صحبه وحفظ عنه، مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين، وهو ابن سبع وأربعين، وقيل بل مات سنة خمسين، وقيل بعدها، أخرج حديثه أصحاب السنن. "التقريب 1270"

(12)

عبدالله بن مالك بن القِشْب -بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة- الأزدي، أبو محمد حليف بني المطلب، يعرف بابن بحينة -بموحدة ومهملة مصغرا- صحابي معروف، مات بعد الخمسين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3592"

(13)

جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، صحابي عارف بالأنساب، مات سنة ثمان أو تسع وخمسين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 911"

(1) معقل بن سنان بن مظهر الأشجعي، صحابي نزل المدينة ثم الكوفة، واستشهد بالحرة سنة ثلاث وستين، أخرج حديثه أصحاب السنن. "التقريب 6844"

(2)

عبدالله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، أبو محمد المدني، الذي أُرِيَ الأذانُ، صحابي مشهور، مات سنة اثنتين وثلاثين، وقيل استشهد بأحد، أخرج حديثه البخاري في خلق أفعال العباد، أصحاب السنن. "التقريب 3352"

(3)

ثابت بن قيس بن شماس -بمعجمة وميم مشددة وآخره مهملة- أنصاري خزرجي، خطيب الأنصار، من كبار الصحابة، بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، واستشهد باليمامة، فنُفِّذَت وصيته بمنام رآه خالد بن الوليد رضي الله عنهما، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة. "التقريب 833"

واختلفوا في كنيته: فقيل: أبو محمد، جَزَمَ بِهِ ابْنُ مَنْدَهْ.

وَقِيلَ: كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ.

قال العراقي: " وحق هذا أن يذكر فى النوع الذى قبله فى الضرب الخامس منه وهو ممن اختلف فى كنيته واسمه معروف".

انظر: "الثقات لابن حبان 3/ 43""الاستيعاب ص 130""تهذيب الكمال 4/ 368""التقييد والإيضاح ص 327"

(4)

الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي، أبو محمد الصحابي، نزل الكوفة، مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين، وهو ابن ثلاث وستين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 536"

(1) عبدالله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أحد الأجواد، كان يسمى بحر الجود، ولد بأرض الحبشة، وله صحبة مات سنة ثمانين وهو ابن ثمانين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3268"

قال العراقي: " فيه نظر حيث أن المعروف أن كنيته أبو جعفر هكذا كناه البخارى فى التاريخ الكبير وابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل والنسائى فى الكنى وابن حبان والطبرانى وابن منده وابن عبد البر فى كتبهم فى الصحابة".

انظر: "التاريخ الكبير 5/ 7""الجرح والتعديل 5/ 21""الثقات 3/ 207""فتح الباب 1/ 180""الاستيعاب ص 443""التقييد والإيضاح ص 327"

(2)

عبدالله بن عمرو بن العاص (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 3523)، قيل كنته: أبو محمد، وقال ابن معين: أبو عبدالرحمن، وقيل أَبُو نصير، فَعَلَى هَذَا هُوَ مِنْ أَمْثِلَةِ الْقِسْمِ الْخَامِسِ السَّابِقِ. انظر:"الاستيعاب 476"

(3)

الفضل بن العباس (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 5442)، قال ابن عبدالبر:" يكنى أَبَا عَبْداللَّهِ، وقيل: بل يكنى أَبَا مُحَمَّد"، وعَلَى هَذَا أيضاً هُوَ مِنْ أَمْثِلَةِ الْقِسْمِ الْخَامِسِ السَّابِقِ. انظر:"الاستيعاب ص 605"

(4)

حويطب بن عبدالعزى بن أبي قيس العامري، صحابي، أسلم يوم الفتح، وكان عارفا بأحوال مكة، عاش مائة وعشرين سنة ومات سنة أربع وخمسين، حديثه في الصحيحين والنسائي. "التقريب 1603"

قال ابن عبدالبر: " يكنى أبا مُحَمَّد وقيل: يكنى أبا الأصبع"، فيكون مِنْ أَمْثِلَةِ الْقِسْمِ الْخَامِسِ السَّابِقِ. انظر:"الاستيعاب ص 214"

(5)

محمود بن الربيع (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 6555)، قال ابن عبدالبر:"يكنى أَبَا نُعَيْم، وقيل: يكنى أَبَا مُحَمَّد"، فيكون مِنْ أَمْثِلَةِ الْقِسْمِ الْخَامِسِ السَّابِقِ. انظر:"الاستيعاب ص 658"

(6)

عبدالله بن ثعلبة بن صعير -بالمهملتين مصغرا- ويقال: ابن أبي صعير، له رؤية ولم يثبت له سماع، مات سنة سبع أو تسع وثمانين وقد قارب التسعين، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والنسائي. "التقريب 3259"

(7)

عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق، شقيق عائشة، تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح، وشهد اليمامة والفتوح، ومات سنة ثلاث وخمسين في طريق مكة فجأة وقيل بعد ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3838"

قال ابن عبدالبر: " يكنى أبا عبد الله، وقيل: بل يكنى أبا محمد بابنه محمد"، فيكون مِنْ أَمْثِلَةِ الْقِسْمِ الْخَامِسِ السَّابِقِ. انظر:"الاستيعاب ص 411"

(1) تقدمت ترجمته. انظر: "التقريب 1343"

(2)

سلمان الفارسي، أبو عبد الله، ويقال له: سلمان الخير، سابق الفرس، أصله من أصبهان، وقيل: من رامهرمز، أول مشاهده الخندق، مات سنة أربع وثلاثين، يقال: بلغ ثلاثمائة سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 2490"

(3)

حذيفة بن اليمان -واسم اليمان حسيل بمهملتين مصغرا ويقال حسل بكسر ثم سكون- العبسي -بالموحدة-، حليف الأنصار، صحابي جليل من السابقين، صح في مسلم (كتاب الفتن، بَابُ إِخْبَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، حديث: 7265) عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد، ومات حذيفة في أول خلافة علي سنة ست وثلاثين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 1165"

(4)

في (الأصل) و (ش): بالتصغير، والصواب أنه غير مصغر، انظر:"الإكمال 1/ 280".

(5)

النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، له ولأبويه صحبة، سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين، وله أربع وستون سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 7202"

(6)

عثمان بن حُنَيْف بن واهب الأنصاري الأوسي، أبو عمرو المدني، صحابي شهير، استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة، وعلي على البصرة قبل الجمل، ومات في خلافة معاوية، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد والترمذي والنسائي وابن ماجه. "التقريب 4494"

قال الحافظ العراقي: "المشهور أن كنيته أبو عمرو، ولم يذكر المزي فى التهذيب له كنية، وبه صدر ابن عبد البر فى الاستيعاب كلامه، وكثير من الأئمة لم يذكروا له كنية كالبخاري فى التاريخ وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وابن منده في الصحابة، نعم جزم بن حبان بما ذكره المصنف وذكره أبو أحمد الحاكم فى البابين معا في باب أبي عبدالله وفي باب أبي عمرو، والله أعلم".

قلت: بل ذكر ابن عبدالبر الكنيتين معاً، فقال:" يكنى أَبَا عَمْرو، وقيل: أَبَا عَبْداللَّهِ".

وذكره ابن منده في "فتح الباب" فقال: " أَبُو عبد الله: وَقيل: أَبُو عَمْرو: عُثْمَان بن حنيف".

وقول العراقي: "ولم يذكر المزى فى التهذيب له كنية" ليس صواباً، بل قال:" أَبُو عَمْرو المدني".

انظر: "الثقات 3/ 261""فتح الباب 1/ 461""الاستيعاب ص 503""تهذيب الكمال 19/ 358""القييد الإيضاح ص 328"

(7)

كعب بن مالك بن أبي كعب الأنصاري السلمي -بالفتح- المدني، صحابي مشهور، وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا، مات في خلافة علي، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5685"

يكنى: أبا عبد الله، وقيل: أبا عبد الرَّحْمَنِ، ويُقال: أبو مُحَمَّد، ويُقال: أبو بَشِير.

انظر: "الكنى والأسماء للدولابي 1/ 238""فتح الباب 1/ 458 ""الاستيعاب ص 631""تهذيب الكمال 24/ 194"

(1) عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العَنْزي -بسكون النون- العدوي حليف آل الخطاب، صحابي مشهور، أسلم قديما وهاجر وشهد بدرا، مات ليالي قتل عثمان، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3105"

(2)

جابر بن عَبْد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 879)، اختلف في كنيته، فقيل: أبو عَبْد الرحمن، وقيل: أبو عَبْدالله، ويُقال: أَبُو مُحَمَّد.

انظر: "الكنى والأسماء لمسلم 1/ 466""الكنى والأسماء للدولابي 1/ 234""فتح الباب 1/ 459""الاستيعاب ص 140""تهذيب الكمال 4/ 444"

(3)

عمارة بن حزم بن زَيْد الأَنْصَارِيّ الخزرجي، أبو عبدالله، كان من السبعين الذين بايعوا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الثانية، شهد بدرا وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد يوم اليمامة سنة إحدى عشرة. انظر:"الاستيعاب 550"

قال العراقي: "لم أر من كنَّاه بذلك، ولم يذكروا له كنية -فيما وقفتُ عليه- كالبخارى فى التاريخ الكبير وابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل والنسائى وأبى أحمد الحاكم وابن حبان وابن منده وابن عبد البر". "التقييد والإيضاح ص 328"

قلت: ذكر ابنُ عساكر كنيتَه في تاريخ دمشق "43/ 302"

(4)

رافع بن خديج بن رافع بن عدي الحارثي الأوسي الأنصاري، المدني، صحابي جليل أول مشاهده أُحُد ثم الخندق، مات سنة ثلاث أو أربع وسبعين، وقيل قبل ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 1871"

يقال له: أبو عبد الله، ويقال: أبو رافع، وقيل يُكنى: أبا خديج.

انظر: "التاريخ الكبير 3/ 299""الكنى والأسماء لمسلم 1/ 467""الثقات 3/ 121""فتح الباب 1/ 302""الاستيعاب ص 257""تهذيب الكمال 9/ 23"

(1) ثوبان بن بجدد، ويُقال: ابن جحدر، الهاشمي مولى النبي صلى الله عليه وسلم صَحِبَهُ ولازَمَهُ، ونزل بعده الشام، ومات بحمص سنة أربع وخمسين، أخرح حديثه البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن. "التقريب 866"

يكنى: أَبا عَبْداللَّهِ، وقيل يكنى: أَبا عبدالرحمن.

انظر: "التاريخ الكبير 2/ 181""الكنى والأسماء لمسلم 1/ 466""الكنى والأسماء للدولابي 1/ 249""فتح الباب 1/ 457 ""الاستيعاب ص 137""تهذيب الكمال 4/ 414"

(2)

معقل بن يسار المزني، صحابي ممن بايع تحت الشجرة، وكنيته أبو علي على المشهور، وهو الذي ينسب إليه نهر معقل بالبصرة، مات بعد الستين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6848"

قال العراقي: " أما معقل بن يسار فإن كنيته أبو علي على المشهور، وهو قول الجمهور: علي بن المدينى، وخليفة بن خياط وعمرو بن علي الفلاس، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، وبه جزم ابن منده في معرفة الصحابة، وبه صدر البخاري في كلامه في التاريخ الكبير، وكذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وابن حبان في طبقة الصحابة، والنسائى في الكنى، وأما ما جزم به المصنف من أنه أبو عبد الله فهو قول إبراهيم بن المنذر الحزامى حكاه أبو أحمد الحاكم في الكنى عنه والمشهور ما قدمناه".

قلت: وله كنية ثالثة: أبو يسار، ذكرها ابن حبان والذهبي.

انظر: " معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، لأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلى (ت 261 هـ)، تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، المدينة المنورة، مكتبة الدار 2/ 288""التاريخ الكبير 7/ 391 ""الجرح والتعديل 8/ 285 ""الثقات لابن حبان 3/ 392 ""المقتنى في سرد الكنى للذهبي 1/ 409 "

(3)

قال العراقي -بتصرف-: وأما عمرو بن عامر المزنى فإني لا أعرف في الصحابة من تسمى عمرو بن عامر إلا اثنين:

أحدهما: عمرو بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن مازن بن النجار أبو داود المازني شهد بدرا (الإصابة 2/ 1343)، فهذا كما تراه ليس مزنيا، ولا كنيته أبو عبد الله وإنما هو مازني وكنيته أبو داود.

وأما عمرو بن عامر الثاني: عمرو بن عامر بن ربيعة بن عودة بن ربيعة بن عمر بن عامر بن البكاء، أحد بني عامر بن صعصعة، فهذا كما تراه ليس مزنيا ولا يكنى أيضا بأبي عبد الله، والظاهر أن ما ذكره المصنف سبق قلم وإنما هو عمرو بن عوف المدني فإن كنيته أبو عبدالله. انظر:"التقييد والإيضاح ص 377"

(4)

تقدمت ترجمته، انظر:"التقريب 5088" وقيل في كنيته: أَبُو عبد الله، وقيل: أبو محمد

انظر: "التاريخ الكبير 6/ 303""الكنى والأسماء لمسلم 1/ 466 ""الكنى والأسماء للدولابي 1/ 234 ""الثقات لابن حبان 3/ 265""فتح الباب 1/ 458""الاستيعاب ص 571""تهذيب الكمال 22/ 79"" المقتنى في سرد الكنى 1/ 346"

(1) شرحبيل بن عبدالله بن المطاع بن عبد الله الكندي، حليف لبني زهرة، يكنى أبا عبدالله، نسب إلى أمه حسنة، كان شرحبيل ابن حسنة من مهاجرة الحبشة، معدود في وجوه قريش، وكان أميرا على ربع من أرباع الشام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، وهو ابن سبع وستين سنة. انظر:"الاستيعاب ص 356""التقريب 2784"

(2)

المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي، صحابي مشهور، أسلم قبل الحديبية، وولي إمرة البصرة ثم الكوفة، مات سنة خمسين على الصحيح، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6888"

يكنى أبا عَبْداللَّهِ، وقيل: أبا عِيسَى، وقيل: أبا مُحَمَّد.

انظر: "التاريخ الكبير 7/ 316""الكنى والأسماء لمسلم 1/ 577""الكنى والأسماء للدولابي 1/ 262""الثقات لابن حبان 3/ 372""فتح الباب 1/ 460""الاستيعاب ص 689""تهذيب الكمال 28/ 370""المقتنى في سرد الكنى 1/ 347"

(3)

محمد بن عبدالله بن جحش الأسدي، صحابي صغير، وأبوه من كبار الصحابة، وعمته زينب أم المؤمنين، أخرج حديثه البخاري تعليقاً والنسائي وابن ماجه. "التقريب 6044"

(4)

عبدالله بن مسعود الهذلي (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 3638).

(5)

معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبدالرحمن، مشهور من أعيان الصحابة، شهد بدرا وما بعدها، وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن، مات بالشام سنة ثماني عشرة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6771"

(1) زيد بن الخطاب بن نفيل -بنون وفاء مصغر- العدوي، أخو عمر، كان قديم الإسلام، وشهد بدرا، واستشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً ومسلم وأبو داود. "التقريب 2146"

(2)

عبدالله بن عمر بن الخطاب (تقدمت ترجمته، انظر: التقريب 3513).

(3)

معاوية بن أبي سفيان -صخر- بن حرب بن أمية الأموي، أبو عبدالرحمن، الخليفة، صحابي أسلم قبل الفتح، وكتب الوحي، ومات في رجب سنة ستين وقد قارب الثمانين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6806"

(4)

زيد بن خالد الجهني المدني، صحابي مشهور، مات بالمدينة سنة ثمان وستين أو وسبعين، وله خمس وثمانون سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 2145"

يقال له: أَبُو عَبْدالرَّحْمَنِ، ويُقال: أَبُو طَلْحَة، ويقال: أبو زُرْعَة.

انظر: "الثقات لابن حبان 3/ 139""فتح الباب 1/ 447""الاستيعاب ص 289""تهذيب الكمال 10/ 63""المقتنى في سرد الكنى 1/ 328"

(5)

في (م): الحارث

(6)

بلال بن الحارث المزني، أبو عبدالرحمن المدني، صحابي، مات سنة ستين، وله ثمانون سنة، أخرج حديثه أصحاب السنن. "التقريب 785"

(7)

المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة الزهري، أبو عبدالرحمن، له ولأبيه صحبة، مات سنة أربع وستين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6717"

(8)

محمد بن مسلمة بن سلمة الأنصاري، صحابي مشهور، وهو أكبر مَن اسمه محمد من الصحابة، مات بعد الأربعين، وكان من الفضلاء، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 6340"

يكنى أَبَا عَبْدالرَّحْمَنِ، ويقال: بل يكنى أَبَا عَبْداللَّهِ، ويقال: أبا سعيد.

انظر: "الثقات لابن حبان 3/ 362""فتح الباب 1/ 457""الاستيعاب ص 658 ""تهذيب الكمال 26/ 456""المقتنى في سرد الكنى 1/ 346"