الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرحمن، عن حسن بن صالح، عن طارق، قال: رأيت علي بن حسين يلتزم الركن اليماني.
164 -
وحدّثني أبو العبّاس، قال: حدّثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: قال مالك بن أنس: سمعت بعض أهل العلم يستحبّ إذا رفع الذي يطوف بالبيت يده على الركن اليماني أن يضعها على فيه.
ذكر
استلام الركنين: الحجر واليماني في كل وتر
165 -
حدّثنا يعقوب بن حميد، ومحمد بن أبي عمر، قالا: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، قال: طفنا مع طاوس بالبيت. قال يعقوب: فلما حاذى الركن، قال: استلموا بنا هذا لنا خامس. قال ابن أبي نجيح: فظنّنا أنه يستحب أن يستلمه في الوتر.
166 -
حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن الوليد، عن
سفيان، قال: حدّثني عثمان بن الأسود، قال: يستلم الحجر في كل وتر.
قال: ورأى عند الملتزم قائما، فقال: إلزم إلزم.
167 -
حدّثنا يعقوب بن حميد، وابراهيم بن أبي يوسف، قالا: ثنا يحيى ابن سليم، قال: حدّثني ابراهيم بن حنظلة، عن عبد الله بن أبي رجية
(1)
، عن عمرو بن أبي سفيان، قال: كنت أطوف مع عطاء بن أبي رباح، فكان يستلم في الأول، ويجفوه في الثاني، ويستلم في الثالث، ويجفوه في الرابع، ويستلم في الخامس والسادس والسابع.
168 -
حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، عن عثمان ابن الأسود، عن مجاهد، أنه كان لا يكاد يستلم الركن اليماني والأسود إلا في الوتر من طوافه.
(1)
كذا في الأصل، والذي في الكبير للبخاري 283/ 1،76/ 5 والجرح والتعديل 42/ 5 (أبي حيّة) بالمهملة، وحذف الراء.