الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكان هذا الأخير من الشيوخ الذين روى عنهم في كتابه هذا.
هذا ولم نقف في المصادر التي اطلعنا عليها على المناصب العلمية أو الإدارية التي تسلمها الفاكهي.
خامسا: مشايخه:
روى الإمام الفاكهي في كتابه «أخبار مكة» في المجلد الثاني عن 231 شيخا.
وتتفاوت روايته عنهم قلة وكثرة.
وقد روى عن أئمة أعلام مشهورين بالحفظ والاتقان وبالعناية بالحديث، مثل محمد بن اسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبي حاتم الرازي، وأبي زرعة الجرجاني: أحمد بن حميد الصيدلاني، وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني، واسحاق بن منصور الكوسج، والحسن بن عرفة العبدي، وعبّاس بن محمد الدّوري، وعمرو بن علي الفلاّس، والزبير بن بكّار وغيرهم.
وممّا يجدر ذكره أن أقدم شيخ روى عنه الفاكهي هو: سعيد بن منصور المتوفى سنة 227.
واسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقّي المتوفى سنة 229،وأحمد بن جميل الأنصاري المروزي المتوفى سنة 230.
وآخر شيوخه وفاة: الحسن بن أحمد بن ابراهيم بن فيل الأزدي المتوفّى سنة 310.
ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي المتوفى سنة 291،ومحمد بن موسى بن أبي موسى المتوفى سنة 289.
ومحمد بن يونس الكديمي المتوفى سنة 286،وعلي بن عبد العزيز البغوي المتوفى سنة 286.
وجنيد بن الحكم بن جنيد الأزدي المتوفى سنة 283،وعبد الله بن محمد أبو بكر ابن أبي الدنيا المتوفى سنة 281 وغيرهم.
وفيما يلي عرض موجز لمشايخه الذين أكثر من الرواية عنهم في كتابه مع ذكر ترجمة مختصرة لكل واحد منهم، وعدد مروياته عنهم، ثم نتبعها بقائمة بأسماء شيوخه مرتبين على حروف المعجم.
1 -
محمّد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة ومحدّثها، وقد ينسب إلى جدّه:
روى عن سفيان بن عيينة، وفضيل بن عياض، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المجيد بن أبي روّاد، ومروان بن معاوية الفزاري، وبشر بن السري، ويزيد بن هارون وغيرهم.
وروى عنه مسلم بن الحجاج، والترمذي، وابن ماجه، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وبقّي بن مخلد الأندلسي، والمفضّل بن محمد الجندي، وآخرون.
قال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، وكان صدوقا، وكان به غفلة. مات بمكة سنة 243،وكان من أبناء التسعين
(1)
.روى عنه الفاكهي 526 نصّا.
2 -
بكر بن خلف البصري أبو بشر المقرئ:
روى عن غندر محمد بن جعفر، وسفيان بن عيينة، وأبي عاصم النبيل: الضحّاك ابن مخلد ويزيد بن زريع وجماعة.
وروى عنه البخاري، تعليقا، وأبو داود، وابن ماجه وغيرهم.
قال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو داود أمرني أحمد بن حنبل أن أكتب عنه.
توفي سنة 240
(2)
.روى عنه الفاكهي 165 نصّا.
(1)
التاريخ الكبير للبخاري 265/ 1،والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 124/ 8 وسير أعلام النبلاء للذهبي 96/ 12، والعقد الثمين للفاسي 387/ 2،وتهذيب التهذيب لابن حجر 518/ 9 - 519.
(2)
أنظر ترجمته في الجرح والتعديل 385/ 2،والعقد الثمين 377/ 3،وتهذيب التهذيب 480/ 1 - 481.
3 -
سعيد بن عبد الرحمن بن حسّان المخزومي:
روى عن سفيان بن عيينة، وهشام بن سليمان المخزومي، وحسين بن زيد بن علي، وغيرهم.
وروى عنه الترمذي، والنسائي، وإمام الأئمة محمد بن اسحاق بن خزيمة، وزكريا الساجي، والمفضّل بن محمد الجندي، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبّان في كتاب «الثقات» .مات بمكة سنة 249
(1)
.
روى عنه الفاكهي 152 نصّا.
4 -
الزبير بن بكّار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوّام الأسدي المدني قاضي مكة:
روى عن سفيان بن عيينة، وعبد المجيد بن أبي روّاد، وعمّه مصعب الزبيري، وجماعة.
وروى عنه ابن ماجه، وأبو محمد بن صاعد، وأبو حاتم الرازي، والبغوي وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة. وقال الدارقطني: ثقة: وقال الخطيب البغدادي: كان ثقة ثبتا عالما بالنسب عارفا بأخبار المتقدمين ومآثر الماضين. وقال البغوي: كان ثبتا عالما ثقة. ألّف مصنّفات كثيرة تربو على ثلاثين مصنفا، منها:
جمهرة نسب قريش، وأخبار المدينة وغير ذلك. مات سنة 256،وبلغ 84 سنة، ودفن بمكة
(2)
.
روى عنه الفاكهي 143 نصّا.
5 -
عبد الجبّار بن العلاء بن عبد الجبّار العطّار أبو بكر البصري نزيل مكة:
روى عن أبيه، وابن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع، وبشر بن السّريّ، وغيرهم.
(1)
أنظر ترجمته في: العقد الثمين 584/ 4،وتهذيب التهذيب 55/ 4.
(2)
أنظر ترجمته في: الجرح والتعديل 585/ 3،وتاريخ بغداد 467/ 8 وسير أعلام النبلاء 311/ 12،والعقد الثمين 27/ 4،وتهذيب التهذيب 312/ 3 - 313.
وروى عنه مسلم، والترمذي، والنسائي، والحسن بن محمد الزّعفراني، وأبو حاتم، ومحمد بن اسحاق بن خزيمة، وجماعة.
قال النسائي والعجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال مرة: شيخ.
وذكره ابن حبّان في كتاب «الثقات» ،وقال: كان متقنا مات بمكة سنة 248 وكان من أبناء الثمانين
(1)
.
روى له الفاكهي 136 نصّا.
6 -
حسين بن حسن بن حرب السلمي المروزي نزيل مكة:
روى عن عبد الله بن المبارك، وهشيم بن بشير، ويزيد بن زريع، واسماعيل بن ابراهيم بن عليّة، وسفيان بن عيينة، وأبي معاوية الضرير محمد بن خازم وغيرهم.
روى عنه الترمذي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد الأندلسي، وابن أبي عاصم النبيل، وجماعة.
قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بمكة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وذكره ابن حبّان في كتاب «الثقات» .مات سنة 246 وهو في عشر التسعين
(2)
.
روى له الفاكهي 115 نصّا.
7 -
عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث أبو يحيى بن أبي مسرّة المكّي:
روى عن أبي عبد الرحمن المقرئ، وخلاّد بن يحيى، وبدل بن المحبّر، وغيرهم.
روى عنه مؤلفنا الفاكهي، وابنه عبد الله بن محمد الفاكهي.
ذكره ابن حبّان في «الثقات» .
(1)
أنظر ترجمته في: التاريخ الكبير 109/ 6،والجرح والتعديل 32/ 6 - 33،وسير أعلام النبلاء 401/ 11، والعقد الثمين 325/ 5،وتهذيب التهذيب 325/ 5.
(2)
أنظر: الجرح والتعديل 49/ 3،وسير أعلام النبلاء 190/ 12،والعقد الثمين 189/ 4،وتهذيب التهذيب 334/ 2.
وذكره تلميذه الفاكهي في «أخبار مكة» في فصل: فقهاء مكة، وفي فصل:
الأوليات بمكة، فقال: وأول من أفتى الناس من أهل مكة وهو ابن أربع وعشرين سنة أو نحوها: أبو يحيى بن أبي مسرّة، وهو: فقيه أهل مكة إلى يومنا هذا. انتهى.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمكة ومحلّه الصدق. مات بمكة سنة 279
(1)
.
روى له الفاكهي 107 نصوص.
8 -
سلمة بن شبيب النيسابوري، نزيل مكّة:
روى عن عبد الرزاق، وأبي أسامة حمّاد بن أسامة، ويزيد بن هارون، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي داود الطيالسي: سليمان بن داود، وجماعة.
وروى عنه مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وأحمد بن حنبل، وهو من شيوخه، وبقيّ بن مخلد الأندلسي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن هارون الرويّاني، وغيرهم.
قال أبو حاتم، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق. وقال النسائي: ما علمت به بأسا. وقال الحاكم النيسابوري: هو محدّث أهل مكة والمتفّق على إتقانه وصدقه. مات سنة 247،وقيل غير ذلك
(2)
.
روى له الفاكهي 69 نصّا.
9 -
عبد الله بن عمران بن رزين المخزومي المكّي:
روى عن ابن عيينة، وفضيل بن عياض، وابراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وغيرهم.
وروى عنه الترمذي، وابن أبي الدنيا، وابن خراش، والمفضّل بن محمد الجندي، وأبو محمد ابن صاعد، وجماعة.
(1)
أنظر ترجمته في: الجرح والتعديل 6/ 5،والعقد الثمين 99/ 5،وشذرات الذهب 174/ 2.
(2)
أنظر ترجمته في الجرح والتعديل 164/ 4،وسير أعلام النبلاء 256/ 12،والعقد الثمين 597/ 4،وتهذيب التهذيب 146/ 4.