‌ذكرمن يقطع عليه الطواف بصلاة مكتوبة أو غيرها - أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤ - جـ ١

604 -

حدّثنا ابن أبي بشر، قال: ثنا ابراهيم بن عمرو بن أبي صالح، عن داود بن عبد الرحمن، قال: طفت مع ابن جريج/فقال: سبعة، وقلت أنا: ستة، فخرج وهو يقول: أتراني ادع نفسي لشكك.

605 -

حدّثنا عمار بن عمرو الجنبي

(1)

،قال: ثنا حفص بن غياث، عن ليث، قال: كان أصحابنا عطاء، وطاوس، ومجاهد، يشدّدون في الطواف بالبيت على غير وضوء.

‌

‌ذكر

من يقطع عليه الطواف بصلاة مكتوبة أو غيرها

606 -

حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: إن قطعت بك الصلاة طوافك فأتم ما بقي على ما مضى ولا تركع ان قطعت بك الصلاة لطوافك حتى تتمه.

607 -

حدّثنا يحيى بن الربيع، قال: ثنا جدّي، قال: ثنا الربيع بن صبيح، عن قيس، عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: من طاف شيئا من طوافه تطوعا، ثم بدا له ان يقطعه فليقطعه.

608 -

حدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج، عن عطاء، وعمرو بن دينار، قالا: لا يقطع الطواف إلا المكتوبة.

609 -

حدّثني أحمد بن جعفر المعقري، قال: ثنا النضر بن محمد، قال:

ثنا همّام، قال: سئل عطاء عن رجل قطع عليه طوافه وقد بلغ الحجر، أيقضي من حيث قطع عليه أو يستقيم من الركن؟ قال: ان شاء قضاه من حيث قطع عليه، وان استفتح من الركن فهذا أحب إليّ.

610 -

حدّثنا ميمون بن الحكم الصنعاني، قال: ثنا محمد بن جعشم، قال: أنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: قطعت الصلاة في سبعي أتمّ ما بقي؟ قال: نعم، فقال له إنسان: فانقلبت؟ قال: أوف على ما مضى، قلت: فقطعت الصلاة بي، فصليت عند المقام، أو نحو دار ابن الزبير، أو

من ناحيتكم؟ قال: دع الطواف ولا [تعتد]

(1)

به. قلت: أرأيت إن صليت من ناحيتكم، أفلا أمضي إذا انصرفت كما أنا على وجهي إلى الركن ولا أعده شيئا؟ قال: بلى، ان شئت حتى إذا كان بعد ذلك، قلت: الطواف الذي تقطعه [بي]

(2)

الصلاة وأنا فيه؟ قال: أحب إليّ ألا تعتدّ به قلت: تعددت به أيجزء أعني؟ قال: نعم-إن شاء الله-قد طفت. قال: وعمرو بن دينار يقوله.

قال ابن جريج: قلت لعطاء: كيف تصنع أنت؟ قال: إذا رأيته قد خرج، وأنا عند الركن لم أطف، قلت: فخرج وقد خلّفت الركن؟ قال: إن ظننت أني مكمل ذلك الطواف ذهبت فطفت، وإلا قصرت. قلت:

فقطعت [بي]

(3)

الصلاة سبعي، فسلمت، وانصرفت، فأردت أن أركع قبل أن أتم سبعي؟ قال: لا، أوف سبعك إلا أن تمنع الطواف، فتصلي ان شئت حين تترك. قلت له: كم أجلس بعد تسليم الإمام إذا قطع بي؟ قال:

لا شيء، ولا تجلس تحدّث، قلت له: أفأقطع طوافي إلى جنازة أصلي عليها ثم أرجع؟ قال: لا، قال: وعمرو بن دينار يقوله.

قال ابن جريج: وحدّثت عن ابن المسيب، انه قال: إن قطعت بك الصلاة سبعك فأتمه من حيث قطعته.

(4)