‌ لا يطعن في الراوي بمجرد منام: - أصول بلا أصول

*‌

‌ لا يُطعَنُ في الرَّاوِي بِمجرد منام:

روى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" بإسناده عن أحمد بن محمد بن رشدين

أن بعضهم رأى الشافعي في المنام، فقال له: "كَذَبَ عليَّ يونس بن عبد الأعلى

في حديث الجَنَدِي .. ما هذا من حديثي، ولا حدَّثتُ به" (1)، عَلَّقَ الحافظ ابن

كثير رحمه الله في "الفتن والملاحم"(2): "يونس بن عبد الأعلى من

الثقات، لا يُطعَن فيه بمجرد منام".

‌

‌الرُّؤْيَا تَسُرُّ، وَلَا تَغرُّ:

عن المَرُّوذي قال: أدخلتُ إبراهيم الحُصْري على أبي عبد اللَّه - وكان رجلًا صالحًا، فقال:"إن أمي رأت لك منامًا، هو كذا وكذا، وذكرتِ الجنة"، فقال:"يا أخي، إن سهلَ بن سلامة (3) كان الناس يُخبرونه بمثل هذا، وخرج إلى سفك الدماء"، وقال:"الرؤيا تَسُرُّ المؤمنَ، ولا تَغُرُّه"(4).

وعن محمد بن يزيد قال: كانوا يرون لوهيب أنه من أهل الجنة، فإذا أُخْبِرَ بها اشتد بكاؤه، وقال:"قد خَشِيتُ أن يكون هذا من الشيطان"(5).

وعن مخلد بن الحسين: أن رجلًا قال للعلاء بن زياد: "رأيت كأنك في الجنة"؟ فقال له: "ويحك، أما وجد الشيطان أحدًا يسخر به، غيري وغيرَك"(6).

* * *