الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من فوائد الرؤى
لا تُستفاد الأحكام الشرعية من رؤى غير الأنبياء عليهم السلام، لكن يُستفاد منها:
أولًا: البشارة والنذارة
وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة "المبشرة"، وفي معناها:"المنذرة"(1)، وفائدة المبشرات أنها ترغِّب في المزيد من الطاعات، وفائدة "المنذرات" الردع عن المخالفات.
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: إنَّ رجالًا، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله، وأنا غلام حديث السن، وبيتي المسجدُ قبل أن أنكح، فقلت في نفسي: لو كان فيك خيرٌ لرأيتَ مثل ما يرى هؤلاء، فلما اضطجعت ليلة قلت: اللهمَّ إن كنتَ تعلم فيَّ خيرًا فأرني رؤيا، فبينما أنا كذلك إذْ جاءني مَلَكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد، يقبلان بي إلى جهنم، وأنا بينهما أدعو الله: اللهمَّ أعوذ بك من جهنم، ئم أُراني لقيني مَلَك في يده مقمعة من حديد، فقال:"لن تُراعَ (2)، نعم الرجل أنت لو تكثر من الصلاة"، فانطلقوا بي حتى وقفوا بي على شفير (3) جهنم، فإذا هي مطوية كطي
(1)(والمنذرة قد ترجع إلى معنى المبشرة؛ لأن من أُنذر بما سيقع له -ولو كان لا يسره- أحسنُ حالًا ممن هجم عليه ذلك، فإنه ينزعج ما لا ينزعج مَن كان يعلم بوقوعه، فيكون ذلك تخفيفًا عنه ورفقًا به). اهـ. من "فتح الباري"(12/ 372).
(2)
أي: لا فزع، ولا خوف، كما في "النهاية"(2/ 277).
(3)
أي: على جانبها وحرفها، كما في "النهاية"(2/ 485).