الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الموضع القرآني [32]
أرزاق الدواب على الله تعالى
عرَّفنا ربُّنا تبارك وتعالى على نفسه في هاتين الآيتين، فقال:{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ * وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} [هود: 6 - 7].
عرَّفنا ربُّنا سبحانه وتعالى أنَّه {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [هود: 6]. والدابة كلُّ حيوانٍ يدب على الأرض، فيدخل فيه الإنسان والحيوان والطيور، وحقيقة الرزق: ما يتغذَّى به الحيوان الحيُّ، ويكون فيه بقاء روحه، ونماء جسده.
وقد أعلمنا ربُّنا عز وجل في هذه الآية أنَّه متكفلٌ بأرزاق المخلوقات التي تدبُّ على الأرض، صغيرها وكبيرها، بحريِّها وبريِّها، {وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا
وَمُسْتَوْدَعَهَا} ، أي: يعلم مسارها في النهار، ومأواها في الليل، وقوله:{كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [هود: 6] فالله - تعالى - يعلم ذلك، وقد كتبه في كتابٍ مبين، أي: في اللوح المحفوظ.
وعرَّفنا ربُّنا عز وجل أنه: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [هود: 7].
هذا العلم الذي حوته هذه الآية من العلم الذي لا يعلمه البشر إلا من قبل الوحي الإلهيِّ الربانيِّ، وقد أعلمنا ربُّنا في هذه الآية أنَّه خلق السموات والأرض في ستة أيامٍ، والله أعلم بمقدار تلك الأيام، وأخبرنا ربنا عز وجل أن عرشه كان على الماء، فالعرش الذي استوى عليه كان مخلوقاً قبل السموات والأرض، وكان هذا العرش على الماء، فالماء كان موجوداً قبل السموات والأرض وقد جاءت عدَّة أحاديث تدلُّ على ما دلَّت عليه الآية، وفيها مزيدٌ من التفصيل، فمن ذلك ما رواه البخاري عن عمران بن حصينٍ رضي الله عنه ، قال: دخلت على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب، فأتاه ناسٌ من بني تميم، فقال:«اقبلوا البشرى يا بني تميم» . قالوا: قد بشَّرتنا فأعطنا - مرتين - ثمَّ دخل عليه ناسٌ من أهل اليمن، فقال:«اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميمٍ» .
قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر، قال:«كان الله ولم يكن شيءٌ غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذِّكر كلَّ شيءٍ، وخلق السَّموات والأرض» . فنادى منادٍ: ذهبت ناقتك يا بن الحُصين. فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السَّراب، فو الله لوددت أنِّي كنت تركتها.] البخاري: 3192].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنةٍ» وقال: «وعرشه على الماء» [مسلم: 2653].
وقوله تعالى: {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} أي: ليختبركم أيُّكم أحسن عملًا، ولم يقل: أيكم أكثر عملًا، ولا يكون العمل حسنًا حتى يكون خالصًا لله عز وجل وعلى شريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمتى فقد العمل واحدةً من هذين الشرطين بَطُلَ وحَبِطَ.
* * *