‌ثالثا: تفسير آيات هذا الموضع من سورة طه - الله يحدث عباده عن نفسه

‌

‌ثانياً: آيات هذا النص من سورة طه

{طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلَاّ تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى * تَنزِيلا مِّمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى * الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى} [طه 1 - 8].

‌

‌ثالثاً: تفسير آيات هذا الموضع من سورة طه

لتشقى ، أي: لتتعب، وأصل الشقاء العنت والتعب.

العرش: أعظم مخلوقات الله الذي استوى عليه الرحمن في الأزل.

الثري: الترابُّ النديُّ.

‌

‌رابعاً: شرح هذه الآيات

1 -

مصدر هذا القرآن الكريم:

أعلم الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أنَّه لم ينزل القرآن عليه ليشقى {مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه 2]. وأصل الشقاء: العناء والتعب ، وإذا كان الله لم ينزل عليه القرآن ليشقى ، فإنَّه أنزله عليه ليهنأ ويسعد به في الدينا والآخرة ، كما قال تعالى:{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى 5].

وقوله تعالى: {إِلَاّ تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى} [طه: 3]. أي: ما أنزلناه إلا تذكرةً لمن يخشى الله تعالى ، والتذكرة: الموعظة التي تلين لها القلوب ، وجعل الله