الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه عدم مشروعية الوفاء بالنذر مع العجز ما يأتي:
1 -
ما ورد أن امرأة نذرت أن تحج ماشية، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تركب وأن تكفر (1).
2 -
ما ورد أن رجلًا نذر أن يحج ماشيًا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركب ويكفر (2).
المطلب الثالث حكم الحنث في النذر
الحنث في النذر عكس الوفاء بالنذر، وفيه خمس مسائل هي:
1 -
الوجوب.
2 -
الندب.
3 -
التحريم.
4 -
الكراهة.
5 -
الإباحة.
المسألة الأولى: الوجوب:
وفيه ثلاثة فروع هي:
1 -
ضابط وجوب الحنث.
2 -
الأمثلة.
3 -
التوجيه.
الفرع الأوّل: ضابط الوجوب:
يجب الحنث في النذر إذا كان على فعل محرم أو ترك واجب.
(1) سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب من رأي عليه كفارة إذا كان معصية/ 3293.
(2)
سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب من رأي عليه كفارة إذا كان معصية/ 3301.
الفرع الثاني: الأمثلة:
من أمثلة وجوب الحنث ما يأتي:
1 -
نذر شرب المسكر.
2 -
نذر أكل الميتة من غير ضرورة.
3 -
نذر ترك الصلاة.
4 -
نذر الفطر في نهار رمضان من غير عذر.
5 -
نذر المرأة الصلاة في الحيض.
الفرع الثالث: التوجيه:
وجه وجوب الحنث إذا كان النذر معصية حديث: (ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه)(1).
المسألة الثانية: الندب:
قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: وإن نذر مكروها من طلاق أو غيره استحب أن يكفر ولا يفعله.
الكلام في هذه المسألة في ثلاثة فروع هي:
1 -
ضابط حالة الندب.
2 -
الأمثلة.
3 -
التوجيه.
الفرع الأوّل: الضابط:
يندب الحنث في النذر إذا كان مكروها.
الفرع الثاني: الأمثلة:
من أمثلة ندب الحنث في النذر ما يأتي:
(1) صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، باب النذر فيما يملك/ 6700.
1 -
نذر الطلاق.
2 -
نذر أكل الثوم والبصل والكرات على القول بكراهة أكله.
3 -
نذر مقاطعة الأصدقاء.
الفرع الثالث: التوجيه:
وجه ندب الحنث في النذر المكروه: أن ترك المكروه مندوب وهذا هو الحنث في النذر المكروه.
المسألة الثالثة: التحريم:
وفيها ثلاثة فروع هي:
1 -
ضابط التحريم.
2 -
الأمثلة.
3 -
التوجيه.
الفرع الأول: الضابط:
يحرم الحنث في النذر إذا كان على فعل واجب أو ترك محرم.
الفرع الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الحنث المحرم ما يأتي:
1 -
إذا كان النذر على ترك شرب الخمر، كأن قال: لله علي أن أترك الخمر، فلا يجوز أن يحنث ويرجع إلى شرب الخمر.
2 -
إذا كان النذر على المواظبة على الصلاة، فلا يجوز الحنث والرجوع إلى أهمال الصلاة.
الفرع الثالث: التوجيه:
وجه تحريم الحنث إذا كان النذر على ترك محرم أو فعل واجب: أن الحنث رجوع إلى محرم والمحرم لا يجوز.
المسألة الرابعة: الكراهة:
وفيها ثلاثة فروع هي:
1 -
ضابط الكراهة.
2 -
الأمثلة.
3 -
التوجيه.
الفرع الأول: ضابط الحنث المكروه:
يكره الحنث إذا كان النذر على ترك مكروه أو فعل مستحب.
الفرع الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الحنث المكروه في النذر ما يأتي:
1 -
الحنث في النذر على ترك الطلاق.
2 -
الحنث في النذر على ترك أكل البصل والثوم على القول بكراهته.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه كراهة الحنث إذا كان النذر على ترك مكروه: أنه رجوع إلى المكروه والرجوع إلى المكروه مكروه.
المسألة الخامسة: الإباحة:
وفيها ثلاثة فروع هي:
1 -
ضابط الإباحة.
2 -
الأمثلة.
3 -
التوجيه.
الفرع الأول: الضابط:
يباح الحنث في النذر إذا كان مباحا.
الفرع الثاني: الأمثلة:
من أمثلة نذر المباح ما يأتي:
1 -
نذر أكل اللحم.
2 -
نذر شرب اللبن.
3 -
نذر أكل الفاكهة.
الفرع الثالث: التوجيه:
وجه إباحة الحنث في نذر المباح ما يأتي:
1 -
ما ورد أن امرأة نذرت أن تحج ماشية فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تركب وتكفر (1).
2 -
ما ورد أن رجلا نذر أن يحج ماشيا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يركب ويكفر (2).
3 -
ما ورد أن رجلا نذر أن يقف في الشمس فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستظل (3).
(1) سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب من رأي عليه كفارة/3293.
(2)
سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب من رأي عليه كفارة/ 3301.
(3)
صحيح البخاري، باب النذر فيما لا يملك/6704.