الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الخامس العثور على الصيد بعد غيابه
وفيه مطلبان (*) هما:
1 -
إذا وجد فيه أثر لغير إصابة صاحبه.
2 -
إذا لم يوجد فيه أثر لغير إصابة صاحبه.
المطلب الأول إذا وجد في الصيد أثر لغير إصابة صاحبه
وفيه مسألتان هما:
1 -
الأمثلة.
2 -
حكم الصيد.
المسألة الأول: الأمثلة:
من أمثلة الإصابة في الصيد من غير صاحبه ما يأتي:
1 -
الغرق في الماء.
2 -
السهم الأجنبي.
3 -
الإصابة الأجنبية.
4 -
الأكل منه.
5 -
التردي في حفرة.
6 -
الانخناق في شبكة.
المسألة الثانية: حكم الصيد:
وفيها فرعان هما:
1 -
إذا كان للأثر الغريب دور في قتل الصيد.
2 -
إذا لم يكن للأثر الغريب دور في قتل الصيد.
الفرع الأول: إذا كان للأثر الغريب دور في قتل الصيد:
وفيه أمران هما:
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ناقش الأول فقط
1 -
الأمثلة.
2 -
حكم الصيد.
الأمر الأول: الأمثلة:
من أمثلة تأثير الأثر الغريب في قتل الصيد ما يأتي:
1 -
الغرق في الماء.
2 -
وجود السهم الغريب في الصيد في مقتل كقلبه، ومذبحه، وبطنه.
3 -
وجود الإصابة في صدر الصيد وإصابة صاحبه في جناحه أو رجله.
الأمر الثاني: حكم الصيد:
وفيه جانبان هما:
1 -
بيان الحكم.
2 -
التوجيه.
الجانب الأول: بيان الحكم:
إذا كان الأثر الغريب في الصيد مؤثرًا لم يبح.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه عدم إباحة الصيد إذا كان الأثر الغريب مؤثرًا في قتله ما يأتي:
1 -
حديث: (وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله، فإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل - إن شئت، وإن وجدته غريقًا في الماء فلا تأكل)(1).
2 -
حديث: (إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله، فإن وجدته قد قتل فكل، إلا أن تجده قد وقع في الماء، فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك)(2).
3 -
أنه قد اجتمع في الصيد حاظر ومبيح فقد الحاظر.
(1) صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب الصيد بالكلاب المعلمة/ 1929/ 6.
(2)
صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب الصيد بالكلاب المعلمة/ 1929/ 7.
الفرع الثاني: إذا لم يكن للأثر الغريب دور في قتل الصيد:
وفيه أمران هما:
1 -
الأمثلة.
2 -
حكم الصيد.
الأمر الأول: الأمثلة:
من أمثلة عدم تأثير الأثر الغريب في قتل الصيد ما يأتي:
1 -
أن يكون الأثر الغريب في رجل الصيد وإصابة صاحبه في قلبه.
2 -
أن يكون الأثر الغريب في ظهر الصيد وإصابة صاحبه في بطنه.
3 -
أن يكون الأثر الغريب في ورك الصيد وإصابة صاحبه في مذبحه.
الأمر الثاني: حكم الصيد:
وفيه جانبان هما:
1 -
إذا كان قد أنتن.
2 -
إذا كان لم ينتن.
الجانب الأول: حكم الصيد إذا كان قد أنتن:
وفيه جزءان هما:
1 -
بيان الحكم.
2 -
التوجيه.
الجزء الأول: بيان الحكم:
إذا اعثر صاحب الصيد عليه وقد انتن لم يبح.
الجزء الثاني: التوجيه:
وجه عدم إباحة الصيد إذا عثر عليه وقد أنتن ما يأتي:
1 -
حديث: (إذا رميت بسهمك فغاب عنك فأدركته فكله ما لم ينتن)(1).
(1) صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده/ 1931/ 9.
2 -
قوله صلى الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث: (فكله ما لم ينتن)(1).
3 -
قوله في صيد الكلب: (كله بعد ثلاث إلا أن ينتن فدعه)(2).
الجانب التاني: حكم الصيد إذا لم ينتن:
وفيه جزءان هما:
1 -
بيان الحكم.
2 -
التوجيه.
الجزء الأول: بيان الحكم:
إذا غاب الصيد عن صاحبه فوجده لم ينتن، ولا أثر فيه لغيره كان مباحًا.
الجزء الثاني: التوجيه:
وجه إباحة الصيد إذا عثر عليه صاحبه وهو لم ينتن ولا أثر فيه لغيره مفهوم الأدلة المتقدمة.
(1) صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده/ 1931/ 10.
(2)
صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده/ 1931/ 11.