‌المطلب الثالث ما ينهى عن المذكي - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه القضاء والشهادات» - جـ ٣

الجانب الأول: بيان الشبهة:

شبهة المانعين لذبيحة الأعمى: أنه قد يخطئ المذبح فلا تحل ذبيحته.

الجانب الثاني: الجواب:

يجاب عن ذلك بما يأتي:

1 -

أن عدم إصابة الأعمى للمذبح غير مسلم؛ لأنه يلمسه بيده.

2 -

أنه لو سلم وجود ذلك فهو نادر فلا يطرد الحكم على الإطلاق.

‌

‌المطلب الثالث ما ينهى عن المذكي

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: ويكره أن يذبح بآلة كالة وأن يحدها والحيوان يبصره، وأن يوجهه إلى غير القبلة، وأن يكسر عنقه، وأن يسلخه قبل أن يبرد.

الكلام في هذا المطلب في خمس مسائل هي:

1 -

الذبح بالآلة الكالة.

2 -

حد الآلة بمرأى من الحيوان.

3 -

توجيه الذبيحة إلى غير القبلة.

4 -

كسر العنق قبل انتهاء الحياة.

5 -

السلخ قبل انتهاء الحياة.

المسألة الأولى: الذبح بالآلة الكالة:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيان المراد بالآلة الكالة.

2 -

الذبح بالآلة الكالة.

الفرع الأول: بيان المراد بالآلة الكالة:

الآلة الكالة هي ضعيفة القطع لكثرة الاستعمال أو رداءة الصنع.

الفرع الثاني: الذبح بالآلة الكالة:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -

حكم الذبح.

2 -

التوجيه.

3 -

الدليل.

الأمر الأول: بيان حكم الذبح:

الذبح بالآلة الكالة مكروه: وقيل يحرم.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه المنع من الذبح بالآلة الكالة ما يأتي:

1 -

أن الذبح بالآلة الكالة يزيد في تعذيب الحيوان وذلك لا يجوز.

2 -

أنه يعرض الحيوان للزهوق قبل الإثيان على ما يجب قطعه فيحرم.

الأمر الثالث: الدليل:

الدليل على المنع من الذبح بالآلة الكالة حديث: (إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته)(1).

المسألة الثانية: حد الآلة بمرأى من الحيوان:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

3 -

الدليل.

الفرع الأول: بيان الحكم:

حد الآلة بمرأى من الحيوان مكروه.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه كراهة حد الآلة بمرأى من الحيوان: أنه يروعها، وذلك ينافي إحسان الذبحة المأمور به.

الفرع الثالث: الدليل:

الدليل على كراهة حد الآلة بمرأى من الحيوان: ما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر أن تحد الشفار وأن توارى عن البهائم (1).

المسألة الثالثة: توجيه الذببيحة إلى غير القبلة:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

الفرع الأول: بيان الحكم:

توجيه الذبيحة إلى غبر القبلة مكروه.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه كراهة توجيه الذبيحة إلى غير القبلة: أنه خلاف السنة.

المسألة الرابعة: كسر عنق الذبيحة قبل انتهاء الحياة:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -

بيان الحكم.

2 التوجيه.

3 -

الدليل.

الفرع الأول: بيان الحكم:

كسر عنق الذبيحة قبل أن تموت مكروه.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه كراهة كسر عنق الذبيحة قبل أن تموت: أنه إيلام لها من غير حاجة.

الفرع الثالث: الدليل:

الدليل على كراهة كسر عنق الذبيحة قبل أن تموت. ما ورد أن رسول صلى الله عليه وسلم نهى: أن تعجل الأنفس قبل زهوقها (1).

المسألة الخامسة: سلخ الذبيحة قبل انتهاء حياتها:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

3 -

الدليل.

الفرع الأول: بيان الحكم:

سلخ الذبيحة قبل انتهاء حياتها مكروه.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه كراهة سلخ الذبيحة قبل انتهاء حياتها: أنه إيلام لها من غير حاجة.

الفرع الثالث: الديل:

الدليل على كراهة سلخ الذبيحة قبل انتهاء حياتها ما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تعجل البهائم قبل أن تزهق (2).