الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول معنى الذكاة
وفيه مطلبان هما:
1 -
معنى الذكاة في اللغة.
2 -
معنى الذكاة في الاصطلاح.
المطلب الأول معنى الذكاة فى اللغة
وفيه مسألتان هما:
1 -
بيان المعنى.
2 -
الاشتقاق.
المسألة الأولى: بيان المعنى:
الذكاة في اللغة: الإماتة للحي بإزهاق الروح مما فيه روح.
المسألة الثانية: الاشتقاق:
اشتقاق الذكاة من الذكاء، وهو النفوذ، ومنه قولهم: رائحة ذكية، أي نافذة، وقولهم: فلان ذكي، أي حاد الذهن نافذ البصيرة سريع الإدراك.
المطلب الثاني تعريف الذكاة فى الاصطلاح
وفيه مسألتان هما:
1 -
التعريف.
2 -
ما يخرج بالتعريف.
المسألة الأولى: التعريف:
الذكاة في الاصطلاح: إنهار الدم من الحيوان المأكول على وجه معين في موضع معين.
المسألة الثانية: ما يخرج بالتعريف:
وفيها أربعة فروع هي:
1 -
ما يخرج بجملة (إنهار الدم).
2 -
ما يخرج بجملة (من الحيوان المأكول).
3 -
ما يخرج بجملة (على وجه معين).
4 -
ما يخرج بجملة (في موضع معين).
الفرع الأول: ما يخرج بجملة (إنهار الدم).
وفيه أمران هما:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
أمثلته.
الأمر الأول: بيان ما يخرج:
الذي يخرج بجملة (إنهار الدم) الإماتة من غير إنهار الدم.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الإماتة من غير إنهار الدم ما يأتي:
1 -
الخنق.
2 -
القتل بالمثقل.
3 -
الإغراق.
4 -
الإحراق.
5 -
التجويع.
6 -
التعطيش.
الفرع الثاني: ما يخرج بجملة (من الحيوان المأكول):
وفيه أمران هما:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
الأمثلة.
الأمر الأول: بيان ما يخرج:
الذي يخرج بجملة (من الحيوان المأكول): إنهار الدم من الحيوان الذي لا يؤكل، فإنه لا يعتبر ذكاة شرعية.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة ذبح الحيوان الذي لا يؤكل ما يأتي:
1 -
ذبح الحمر.
2 -
ذبح البغال.
3 -
ذبح الكلاب.
4 -
ذبح الذئاب.
الفرع الثاني: ما يخرج بجملة (على وجه معين).
وفيه أمران هما:
1 -
بيان المراد بالوجه المعين.
2 -
ما يخرج.
الأمر الأول: بيان المراد بالوجه المعين:
المراد بالوجه المعين: إنهار الدم بنية الذكاة والتسمية عند الذكاة ممن تصح الذكاة منه.
الأمر الثاني: ما يخرج:
وفيه جانبان هما:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
الأمثلة.
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
الذي يخرج بجملة (على وجه معين): إنهار الدم على غير الوجه المعين.
الجانب الثاني: الأمثلة:
من أمثلة إنهار الدم على غير الوجه المعين ما يأتي:
1 -
الذبح من غير تسمية.
2 -
الذبح ممن لا تصح الذكاة منه.
3 -
الذبح من غير نية التذكية.
4 -
الذبح لغير قصد الأكل على القول باشتراطه.
5 -
إنهار الدم في غير موضع الذكاة مع القدرة.
الفرع الرابع: ما يخرج بجملة (فى موضع معين).
وفيه أمران هما:
1 -
بيان المراد بالموضع المعين.
2 -
ما يخرج.
الأمر الأول: بيان الموضع المعين:
المراد بالموضع المعين للذكاة: رقبة المذكي.
الأمر الثاني: ما يخرج:
وفيه جانبان هما:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
الأمثلة.
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
الذي يخرج بجملة (في موضع معين) الذكاة من غير الموضع المعين.
الجانب الثاني: الأمثلة:
من أمثلة التذكية من غير الموضع المعين ما يأتي:
1 -
قطع اليد.
2 -
قطع الرجل.
3 -
شق البطن.
4 -
شق الصدر.
5 -
كسر الرأس.
6 -
كسر الظهر.