‌المطلب الثاني المشاركة المؤثرة - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه القضاء والشهادات» - جـ ٣

‌

‌المبحث الرابع المشاركة الصيد وقتله

وفيه مطلبان هما:

1 -

المشاركة غير المؤثرة.

2 -

المشاركة المؤثرة.

‌

‌المطلب الأول المشاركة غير المؤثرة

وفيه ثلاث مسائل:

1 -

ضابط المشاركة غير المؤثرة.

2 -

الأمثلة.

3 -

توجيه عدم التأثير.

المسألة الأول: ضابط المشاركة غير المؤثرة:

المشاركة غير المؤثرة: هي مشاركة من يباح صيده، فإنه لا أثر لمشاركته في تغيير حكم الصيد.

المسألة الثانية: الأمثلة:

من أمثلة المشاركة في الصيد غير المؤثرة ما يأتي:

1 -

مشاركة الكتابي للمسلم.

2 -

مشاركة المسلم للمسلم.

وجه عدم تأثير مشاركة من يباح صيده: أن صيده يباح. إذا انفرد فيباح صيده إذا اشترك.

‌

‌المطلب الثاني المشاركة المؤثرة

وفيه خمس مسائل هي:

1 -

ضابط المشاركة المؤثرة.

2 -

الأمثلة.

3 -

توجيه التأثير.

4 -

حالة التأثير.

5 -

حالة عدم التأثير.

المسألة الأول: ضابط المشاركة المؤثرة:

المشاركة المؤثرة هي مشاركة من لا يباح صيده.

المسألة الثانية: الأمثلة:

من أمثلة المشاركة المؤثرة ما يأتي:

1 -

مشاركة غير المسلم غير الكتابي.

2 -

مشاركة المحرم.

3 -

مشاركة الجوارح غير المعلمة.

4 -

مشاركة ما لم يسم عليه.

5 -

مشاركة الثعالب والسنانير.

6 -

مشاركة الحيات والثعابين.

7 -

مشاركة الماء.

8 -

مشاركة التردي.

المسألة الثالثة: توجيه التأثير:

وفيها فرعان هما:

1 -

التوجيه العام.

2 -

التوجيه الخاص.

الفرع الأول: التوجيه العام:

التوجيه العام لتأثير من لا يباح صيده في حكم صيد من يباح صيده: أنه إذا اجتمع حاظر ومبيح غلب جانب الحظر احتياطا.

الفرع الثاني: التوجيه الخاص:

وفيه ثمانية أمور:

الأمر الأول: توجيه تأثير مشاركة غير المسلمين:

يدل لتأثير مشاركة غير المسلمين قوله تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُم} (1).

ووجه الاستدلال بالآية: أنها خصت أهل الكتاب بإباحة طعامهم ومفهوم ذلك عدم إباحة طعام غيرهم من الكفار وصيدهم من طعامهم.

الأمر الثاني: توجيه تأثير مشاركة المحرم:

من أدلة تأثير مشاركة المحرم ما ورد أن الصحابة رضي الله عنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلهم وهم محرمون من صيد غير المحرم فقال: (هل منكم أحد أمره أو أشار إليه بشيء؟ قالوا: لا. فقال: (كلوا)(2).

ووجه الاستدلال به: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأذن للمحرمين بالأكل من صيد الحلال حتى عرف أنهم لم يشاركوا في صيده ومفهوم ذلك أنهم لو شاركوا في صيده لم يأذن لهم، ولو لم تكن مشاركتهم مؤثرة لم يسألهم.

2 -

أن صيد المحرم لا يباح منفردا فكذلك مع غيره.

الأمر الثالث: توجيه تأثير مشاركة الجوارح غير المعلمة:

وجه تأثير مشاركة الجوارح غير المعلمة قوله صلى الله عليه وسلم: "وما أصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل) (3).

ووجه الاستدلال بالحديث: أنه قيد إباحة صيد الكلب غير المعلم بإدراك ذكاته، ومفهوم ذلك: أن ما قتلته لا يباح فإذا شارك في الصيد لم يبح.

2 -

أن صيد غير المعلم منفردا لا يباح، فلا يباح مع غيره.

الأمر الرابع: توجيه تأثير مشاركة ما لم يسم عليه:

وجه تأثير مشاركة ما لم يسم عليه: حديث: (فإن وجدت عند كلبك كلبا آخر فخشيت أن يكون أخذه معه، وقد قتله فلا تأكل، فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم نذكره على غيره)(1).

الأمر الخامس: توجيه مشاركة الثعالب والسنانير:

وجه تأثير مشاركة الثعالب والسنانير ونحوها: أنها كالكلاب غير المعلمة في عدم إباحة صيدها.

الأمر السادس: توجيه مشاركة الحيات والثعابين ونحوها:

وجه تأثير مشاركة الحيات والثعابين ونحوها: أنها مثل غير المعلم من الجوارح في عدم إباحة صيدها.

الأمر السابع: توجيه تأثير مشاركة الماء:

وجه تأثير مشاركة الماء: حديث: "وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله، فإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت، وإن وجدته غريقا في الماء فلا تأكل) (2).

الأمر الثامن: توجيه مشاركة التردي:

وفيه جانبان هما:

1 -

مثال مشاركة التردي.

2 -

توجيه التأثير.

الجانب الأول: المثال:

من أمثلة مشاركة التردي في الصيد ما يأتي:

1 -

أن يرمي الطير على مرتفع من جدار، أو شجرة، أو في الجو فيصطدم بالأرض بقوة على رأسه، أو صدره، أو ظهره.

2 -

أن يصدم الصيد بالسيارة فيموت بالصدمة من غير جرح.

الجانب الثاني: توجيه التذكير:

وجه تأثير مشاركة التردي قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ} (1).

ووجه الاستدلال بالآية: أن المتردية هي التي تسقط من علو فتصطدم بالأرض وتموت، والأمثلة المذكورة كذلك.

المسألة الرابعة: حالة التأثير:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيان الحالات.

2 -

توجيه التأثير.

الفرع الأول: بيان حالات التأثير:

تؤثر المشاركة في الصيد في حالتين هما:

1 -

إذا تحقق التأثير.

2 -

إذا شك في التأثير.

الفرع الثاني: التوجيه:

وفيه أمران هما:

1 -

توجيه تأثير المشاركة حين تحقق التأثير.

2 -

توجيه تأثير المشاركة حين الشك في التأثير.

الأمر الأول: توجيه تأثير المشاركة حين تحقق التأثير:

وجه تأثير المشاركة حين تحقق التأثير: أنه اجتمع حاظر ومبيح، وإذا اجتمعا قدم الحاظر على المبيح.

الأمر الثاني: توجيه تأثير المشاركة حين الشك في التأثير:

وجه تأثير المشاركة في الصيد حين الشك في التأثير: حديث: (فإن وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما قتله)(1).

المسألة الخامسة: حالة عدم التأثير:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -

بيان الحالة.

2 -

المثال.

3 -

التوجيه.

الفرع الأول: بيان الحالة:

عدم تأثير المشاركة في الصيد إذا تحقق عدم التأثير.

الفرع الثاني: المثال:

مثال عدم تأثير المشاركة في الصيد ما ياتي:

1 -

أن يشترك الكلب المعلم وغير المعلم في مطاردة الصيد، ثم يستقل المعلم بقتله.

2 -

أن يثير غير المعلم الصيد ثم يطرده المعلم ويصيده.

الفرع الثالث: التوجيه:

وجه عدم تأثير المشاركة في الصيد إذا لم يكن لها أثر في صيده أن الصيد كالذكاة والعبرة في الذكاة بالمذكي دون المعين فتكون العبرة في الصيد بالصائد دون المعين.