المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ابن ولاد أبو بكر محمد وَلاّد من أهل شَلْطيش بغرب الأندلس، - تحفة القادم

[ابن الأبار]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌ابن خلصة

- ‌ابن أبي الصلت

- ‌ابن البراء التجيبي

- ‌ابن الطراوة

- ‌الأندي

- ‌ابن فرتون

- ‌العامري النحوي

- ‌ابن العريف

- ‌ابن غتال

- ‌ابن عَلْقَمَة البَلَنْسي

- ‌ابن ورد

- ‌ابن أبي ركب

- ‌ابن ولاد

- ‌التطيلي الأصغر

- ‌ابن عطية

- ‌الاقليمي

- ‌ابن محارب

- ‌الهواري

- ‌ابن الجائزة

- ‌ابن الأصبغ

- ‌ابن صبرة

- ‌خزرون

- ‌ابن سلام المعافري

- ‌ابن جحاف

- ‌ابن قزمان

- ‌ابن سيد الجراوي

- ‌ابن سكن

- ‌ابن الشوّاش المغربيّ

- ‌ابن الصقر

- ‌ابن أبي رَوْح

- ‌ابن سعد الخير

- ‌ابن هرودس

- ‌النجار الكاتب

- ‌الرفاء الرصافي

- ‌السَّالميّ

- ‌ابن جُرْج الكاتب

- ‌العبدري

- ‌ابن المنخَّل

- ‌ابن ننَّة

- ‌ابن صاحب الصّلاة

- ‌ابن الجنان

- ‌ابن غلنده

- ‌ابن طفيل

- ‌ابن لبال

- ‌ابن مسلمة

- ‌ابن ذمام

- ‌أبو بكر اليعمري

- ‌ابن أيوب

- ‌ابن رضا

- ‌ابن البراق

- ‌ابن الفرس

- ‌ابن إدريس

- ‌ابن مسعدة

- ‌ابن الشوّاش

- ‌ابن نصير

- ‌الجلياني

- ‌ابن كِسرى المالقيُّ

- ‌أبو عمران الميرتلي

- ‌ابن محفوظ

- ‌ابن عبد ربه

- ‌ابن شطريه

- ‌ابن طالب

- ‌ابن شكيل الصدفي

- ‌ابن مطرف

- ‌ابن عذرة

- ‌ابن سفر

- ‌النجاري

- ‌البَكْري الإشبيلي

- ‌ابن أبي قُوة

- ‌ابن بدرون

- ‌الكانمي

- ‌ابن ثعلبة

- ‌ابن أبي البقاء

- ‌ابن فرسان

- ‌ابن جعفر السكوني

- ‌ابن أبي خالد الكاتب

- ‌ابن نوح الغافقي

- ‌ابن المرخي

- ‌الربضي القرطبي

- ‌ابن صقلاب

- ‌ابن غياث

- ‌ابن طملوس

- ‌أبو الرَّبيع العبدري

- ‌ابن أصبغ

- ‌ابن يخلفتن

- ‌ابن حمادو

- ‌غالب الأنصاري

- ‌ابن جهور

- ‌ابن إدريس التجيبي

- ‌أبو الرَّبيع ابن سالم

- ‌ابن محرز الزهري

- ‌ابن عميرة المخزومي

- ‌ابن شلبون

- ‌الغزَّال

- ‌الزهري

- ‌ابن طلحة

- ‌الرفَّاء المرسي

- ‌ابن هشام الأزدي

- ‌ابن مطروح

- ‌ابن الصابوني

- ‌حمدة

- ‌نزهون

- ‌هند

- ‌بنت الحاج

- ‌الملحق

- ‌ابن سهل

- ‌الفُرَيَّاني

- ‌ابن خيارة

- ‌عياش بن حوافر

- ‌عيسى الدجي

- ‌مرج الكحل

- ‌الطبيب الشريشي

- ‌ابن محرز الزهري

الفصل: ‌ ‌ابن ولاد أبو بكر محمد وَلاّد من أهل شَلْطيش بغرب الأندلس،

‌ابن ولاد

أبو بكر محمد وَلاّد من أهل شَلْطيش بغرب الأندلس، ومن شعره:

نَطْوي سُبوتاً وآحاداً ونَنْشرها

ونحن في الطيّ بين السَّبتِ والأحَدِ

فعُدَّ ما شئتَ من سبتٍ ومن أحدٍ

حتَّى تصيرَ مع المدخولِ في العددِ

وهذا كما قال أبو بكر ابن دريد في رثاء أبي جعفر الطبري:

ما زلتَ تكتبُ في التاريخ مجتهداً

حتَّى رأيتُكَ في التاريخ مكتوبا

وكان لابن ولاد هذا حفيد صغير يتعلم في الكتاب فتغدَّى معه يوماً وقد خبر منه نبلاً وفطنةً، فسأله إجازة قوله:

أكَلْنا الخبزَ

مصبوغاً بزيتِ

فقال الصبيّ:

غذاءً نافعاً

في وسط بيتِ

فقال ابن ولاد:

فلو شيءٌ يردُّ

الميتَ حيّاً

فقال الصبي:

لكان الخبزُ يٌح

يي كلَّ مَيْتِ

ص: 37

وله في علَّةٍ طاولته:

ملَّني العائداتُ والعوَّادُ

وجفاني الكرى فَلَيْلي سُهادُ

قد أَلِفْتُ الفراشَ حولاً عليلاً

وبكبْدي من السَّقام كُبادُ

إنَّما الداءُ والدواءُ في الل

هـ وإن كانَ للطَّبيب اجتهادُ

وله مما وُجد بخطّه بعد موته:

أرجوك يا ربِّ في سرِّي وفي عَلَني

إنَّ الرجاءَ إليكَ اليومَ يحملني

مَن ذا يونّسني في القبر منفرداً

إن لم تكنْ أنت يا مولاي تونسني

وسوف يضحك خلٌّ قد بكى جزعاً

بعدي ويسلو الَّذي قد كانَ يندبني

ذنبي عظيمٌ ومنك العفوُ ذو عِظَمٍ

فكيف يا ربِّ من عفوٍ تُخيّبني

سمَّيتَ نفسَكَ رحماناً فقد وَثِقَتْ

نفسي بأنَّك يا رحمانُ ترحمني

ص: 38