المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ابن المنخَّل أبو محمد عبد الله بن أبو بكر محمد بن - تحفة القادم

[ابن الأبار]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌ابن خلصة

- ‌ابن أبي الصلت

- ‌ابن البراء التجيبي

- ‌ابن الطراوة

- ‌الأندي

- ‌ابن فرتون

- ‌العامري النحوي

- ‌ابن العريف

- ‌ابن غتال

- ‌ابن عَلْقَمَة البَلَنْسي

- ‌ابن ورد

- ‌ابن أبي ركب

- ‌ابن ولاد

- ‌التطيلي الأصغر

- ‌ابن عطية

- ‌الاقليمي

- ‌ابن محارب

- ‌الهواري

- ‌ابن الجائزة

- ‌ابن الأصبغ

- ‌ابن صبرة

- ‌خزرون

- ‌ابن سلام المعافري

- ‌ابن جحاف

- ‌ابن قزمان

- ‌ابن سيد الجراوي

- ‌ابن سكن

- ‌ابن الشوّاش المغربيّ

- ‌ابن الصقر

- ‌ابن أبي رَوْح

- ‌ابن سعد الخير

- ‌ابن هرودس

- ‌النجار الكاتب

- ‌الرفاء الرصافي

- ‌السَّالميّ

- ‌ابن جُرْج الكاتب

- ‌العبدري

- ‌ابن المنخَّل

- ‌ابن ننَّة

- ‌ابن صاحب الصّلاة

- ‌ابن الجنان

- ‌ابن غلنده

- ‌ابن طفيل

- ‌ابن لبال

- ‌ابن مسلمة

- ‌ابن ذمام

- ‌أبو بكر اليعمري

- ‌ابن أيوب

- ‌ابن رضا

- ‌ابن البراق

- ‌ابن الفرس

- ‌ابن إدريس

- ‌ابن مسعدة

- ‌ابن الشوّاش

- ‌ابن نصير

- ‌الجلياني

- ‌ابن كِسرى المالقيُّ

- ‌أبو عمران الميرتلي

- ‌ابن محفوظ

- ‌ابن عبد ربه

- ‌ابن شطريه

- ‌ابن طالب

- ‌ابن شكيل الصدفي

- ‌ابن مطرف

- ‌ابن عذرة

- ‌ابن سفر

- ‌النجاري

- ‌البَكْري الإشبيلي

- ‌ابن أبي قُوة

- ‌ابن بدرون

- ‌الكانمي

- ‌ابن ثعلبة

- ‌ابن أبي البقاء

- ‌ابن فرسان

- ‌ابن جعفر السكوني

- ‌ابن أبي خالد الكاتب

- ‌ابن نوح الغافقي

- ‌ابن المرخي

- ‌الربضي القرطبي

- ‌ابن صقلاب

- ‌ابن غياث

- ‌ابن طملوس

- ‌أبو الرَّبيع العبدري

- ‌ابن أصبغ

- ‌ابن يخلفتن

- ‌ابن حمادو

- ‌غالب الأنصاري

- ‌ابن جهور

- ‌ابن إدريس التجيبي

- ‌أبو الرَّبيع ابن سالم

- ‌ابن محرز الزهري

- ‌ابن عميرة المخزومي

- ‌ابن شلبون

- ‌الغزَّال

- ‌الزهري

- ‌ابن طلحة

- ‌الرفَّاء المرسي

- ‌ابن هشام الأزدي

- ‌ابن مطروح

- ‌ابن الصابوني

- ‌حمدة

- ‌نزهون

- ‌هند

- ‌بنت الحاج

- ‌الملحق

- ‌ابن سهل

- ‌الفُرَيَّاني

- ‌ابن خيارة

- ‌عياش بن حوافر

- ‌عيسى الدجي

- ‌مرج الكحل

- ‌الطبيب الشريشي

- ‌ابن محرز الزهري

الفصل: ‌ ‌ابن المنخَّل أبو محمد عبد الله بن أبو بكر محمد بن

‌ابن المنخَّل

أبو محمد عبد الله بن أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنخَّل المَهْري من أهل شِلْب، ومن شعره:

شرفُ الخلافةِ أنْ ملكتَ زمامَها

وغدوتَ من عَقِبِ الإمام إمامَها

وافَتْكَ تبتدرُ الرِّضا إذْ رُمتها

ولشدَّ ما امتنعتْ على مَنْ رامها

طبعَ الإلهُ لها حساماً صارِماً

يَحمي جوانبَها فكنتَ حُسامَها

ورأتْ عُداةُ اللهِ أنَّ حِمَامَها

من قيسِ عَيْلانٍ فكنتَ حِمامَها

فعَلى رماحِكَ أن تَشُقَّ جُيوبَها

وعلى حُسامك أنْ يُفَلِّقَ هامَها

منها:

ملِكٌ يُجيرُ من الزَّمان فإن تَضِمْ

حُرّاً بواديهِ اللَّيالي ضامَها

قِسطاسُ عدلٍ لا يميلُ فإنْ رأَى

مَيْلَ الخلافة أَمَّها فأقامَها

ما الجودُ إلَاّ ما تُفيضُ بَنانُهُ

لا ما تُفيضُ العربُ فيه سِهَامَها

ص: 86

ما البأسُ إلَاّ ما تضمَّنَ سيفُهُ

لا ما تضمَّنَ بعضُهُ صمصامَها

ما الرجز إلا ما يجر خلافه

ليس الذي وسمت به أيامها

يُطفي الحروبَ إذا توهَّج جمرُها

ولربَّما خمدَتْ فشبَّ ضِرامَها

وإذا أُسودُ الحرب عاج عُرامُها

عانى بحدِّ المشرفيِّ عُرامَها

وإذا بُروقُ المُزْنِ لُحْنَ كَواذباً

صدقَتْ بروقُ نَوالِهِ مَن شامَها

ومنها:

لمَّا رأيتَ الدينَ أظلَمَ وجْهَه

والحربُ قد سدَلَتْ عليه قتامَها

أقْبَلْتَها شُعثَ النَّواصي شُزَّباً

جُرداً تُباري في الفَلاةِ سِمامَها

من كلِّ مُشرفةِ التَّليلِ كأنَّما

عَقَدوا بباسقةِ النَّخيلِ لِجامَها

وأغرَّ وضَّاحِ الحُجُولِ مُطَهَّمٍ

يجلو إذا خاض الغِمارَ ظلامَها

منها:

يلقى العُداةُ الرُّعْبَ قبل لقائه

فيُزِلُّ قبل قتالها أقدامَها

وقال مُسلِّياً عن هزيمةٍ:

لا تكترثْ يا ابنَ الخليفةِ إنَّه

قَدَرٌ أُتيحَ فما يُرَدُّ مُتاحُهُ

قد يَكْدُر الماءُ القَراحُ لعلَّةٍ

ويعودُ صفْواً بعد ذاك قَرَاحُهُ

ص: 87