وتعظيما وَبرا رَوَاهُ الشَّافِعِي رَحْمَة الله عَلَيْهِ عَن سعيد كَذَلِك - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج - جـ ٢

وتعظيما وَبرا رَوَاهُ الشَّافِعِي رَحْمَة الله عَلَيْهِ عَن سعيد كَذَلِك وَهُوَ مُرْسل معضل قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَله شَاهد مُرْسل فَذكره قلت وَشَاهد مُتَّصِل عَن حُذَيْفَة بن أسيد أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ كَانَ إِذا نظر إِلَى الْبَيْت قَالَ اللَّهُمَّ زد بَيْتك هَذَا تَشْرِيفًا وتعظيما وتكريما وَبرا ومهابة رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه

1097 -

وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فِي عهد قُرَيْش دخل من هَذَا الْبَاب الْأَعْظَم وَقد جَلَست قُرَيْش مِمَّا يَلِي الْحجر رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَبَوَّبَ عَلَيْهِ بَاب دُخُول الْمَسْجِد من بَاب بني شيبَة

‌

‌فصل

1098 -

عَن عَائِشَة رضي الله عنها أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أول شَيْء بَدَأَ بِهِ حِين قدم مَكَّة أَنه تَوَضَّأ ثمَّ طَاف بِالْبَيْتِ مُتَّفق عَلَيْهِ

1099 -

وَعَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بكر الصّديق رضي الله عنه فِي الْحجَّة الَّتِي أمره عَلَيْهَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قبل حجَّة الْوَدَاع فِي رَهْط يُؤذنُونَ فِي النَّاس يَوْم النَّحْر لَا يحجّ بعد الْعَام مُشْرك وَلَا يطوف بِالْبَيْتِ عُرْيَان مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ ثمَّ أرْدف النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ بعلي فَأمره أَن يُؤذن بِبَرَاءَة قَالَ أَبُو هُرَيْرَة فَأذن مَعنا عَلّي فِي أهل منى يَوْم النَّحْر بِبَرَاءَة وَأَن لَا يحجّ بعد الْعَام مُشْرك وَلَا يطوف بِالْبَيْتِ عُرْيَان

1100 -

وَعَن عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت خرجنَا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ لَا نذْكر إِلَّا الْحَج حَتَّى جِئْنَا بسرف فطمثت فَدخل عَلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ وَأَنا أبْكِي فَقَالَ مَا يبكيك فَقلت وَالله لَوَدِدْت أَنِّي لم أكن خرجت الْعَام قَالَ مَالك لَعَلَّك نفست قلت نعم قَالَ هَذَا شَيْء كتبه الله عَلَى بَنَات آدم افعلي مَا يفعل الْحَاج غير أَن لَا تطوفي بِالْبَيْتِ مُتَّفق عَلَيْهِ

1101 -

وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ الطّواف بِالْبَيْتِ صَلَاة الحَدِيث تقدم فِي أَسبَاب الْحَدث

1102 -

وَعنهُ الْحجر من الْبَيْت لِأَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ طَاف بِالْبَيْتِ من وَرَائه قَالَ الله تَعَالَى {وليطوفوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيق} رَوَاهُ الْحَاكِم ثمَّ قَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد

1103 -

وَعَن الزبير بن عَرَبِيّ قَالَ سَأَلَ رجل ابْن عمر عَن استلام الْحجر فَقَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يستلمه ويقبله ثمَّ قَالَ أَرَأَيْت إِن زحمت أَرَأَيْت إِن غلبت قَالَ اجْعَل أَرَأَيْت بِالْيمن رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يستلمه ويقبله رَوَاهُ البُخَارِيّ

1104 -

وَعَن جَعْفَر بن عبد الله وَهُوَ ابْن الحكم قَالَ رَأَيْت مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر قبل الْحجر وَسجد عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ رَأَيْت خَالك ابْن عَبَّاس يقبله وَيسْجد عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن عَبَّاس رَأَيْت عمر بن الْخطاب قبله وَسجد عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ فعل هَكَذَا فَفعلت رَوَاهُ الْحَاكِم كَذَلِك ثمَّ قَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَزَّار وَقَالَ فِي جَعْفَر جَعْفَر بن عبد الله بن عُثْمَان

المَخْزُومِي ثمَّ قَالَ لَا نعلمهُ يرْوَى عَن عمر إِلَّا من هَذَا الْوَجْه بِهَذَا الْإِسْنَاد وَكَذَا أخرجه من هَذَا الْوَجْه الْعقيلِيّ لَكِن عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قبل الْحجر ثمَّ سجد عَلَيْهِ ثمَّ أخرجه مَوْقُوفا عَلَيْهِ قَالَ وَهُوَ أولَى وَقَالَ جَعْفَر هَذَا فِي حَدِيثه وهم واضطراب قلت وَقد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم فَإِن صَحَّ مَا ذكره الْحَاكِم من كَونه جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم كَانَ عَلَى شَرط الصَّحِيح

1105 -

وَعَن نَافِع قَالَ رَأَيْت ابْن عمر يسْتَلم الْحجر بِيَدِهِ ثمَّ قبل يَده وَقَالَ مَا تركته مُنْذُ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يَفْعَله رَوَاهُ مُسلم

1106 -

وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ طَاف فِي حجَّة الْوَدَاع عَلَى بعير يسْتَلم الرُّكْن بمحجن مُتَّفق عَلَيْهِ

1107 -

وَعنهُ قَالَ طَاف النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ لبيت عَلَى بعير كلما أَتَى الرُّكْن أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْء عِنْده وَكبر رَوَاهُ البُخَارِيّ

1108 -

وَعَن ابْن عمر رضي الله عنهما قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ

لَا يدع أَن يسْتَلم الرُّكْن الْيَمَانِيّ وَالْحجر فِي كل طوفة قَالَ وَكَانَ عبد الله ابْن عمر يَفْعَله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَفِي إِسْنَاده عبد الْعَزِيز بن أبي رواد رمي بالأرجاء وَوَثَّقَهُ النَّاس وَأخرج لَهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا وَقَالَ ابْن عدي فِي بعض أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَأما الْحَاكِم فَأخْرجهُ فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيقه بِلَفْظ أَنه عليه السلام كَانَ إِذا طَاف بِالْبَيْتِ مسح أَو قَالَ اسْتَلم الْحجر والركن فِي كل طواف ثمَّ قَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد

1109 -

وَعنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ كَانَ لَا يسْتَلم إِلَّا الْحجر والركن الْيَمَانِيّ مُتَّفق عَلَيْهِ

1110 -

وَعَن ابْن جريج قَالَ أخْبرت أَن بعض أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قَالَ يَا رَسُول الله كَيفَ نقُول إِذا استلمنا قَالَ قُولُوا بِسم الله وَالله أكبر إِيمَانًا بِاللَّه وَتَصْدِيقًا لإجابة مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم َ رَوَاهُ الشَّافِعِي كَمَا عزاهُ إِلَيْهِ الْمُحب الطَّبَرِيّ فِي كتاب الْقرى

1111 -

وَعَن عبد الله بن السَّائِب رضي الله عنه قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يَقُول فِي الطّواف مَا بَين الرُّكْنَيْنِ رَبنَا آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وقنا عَذَاب النَّار رَوَاهُ أَبُو دَاوُد كَذَلِك وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَقَالا بَين الرُّكْن الْيَمَانِيّ وَالْحجر وَالْحَاكِم وَقَالَ بَين ركن بني جمع والركن الْأسود ثمَّ قَالَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم وَخَالف ابْن الْقطَّان فأعله

1112 -

وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قَالَ يَقُول الرب سبحانه وتعالى من شغله الْقُرْآن عَن ذكري ومسألتي أَعْطيته أفضل مَا أعْطى السَّائِلين وَفضل كَلَام الله تَعَالَى عَلَى سَائِر الْكَلَام كفضل الله تَعَالَى عَلَى خلقه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن

1113 -

وَعَن أبي عَبَّاس رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ وَأَصْحَابه اعتمروا من الْجِعِرَّانَة فرملوا بِالْبَيْتِ وَجعلُوا أرديتهم تَحت آباطهم ثمَّ قذفوها عَلَى عواتقهم الْيُسْرَى رَوَاهُ دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح

1114 -

وَعَن يعْلى وَهُوَ ابْن أُميَّة رضي الله عنه قَالَ طَاف النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ مضطبعا بِبرد أَخْضَر