‌ باب الخيار والإعفاف - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج - جـ ٢

-‌

‌ بَاب الْخِيَار والإعفاف

-

1449 -

عَن عَائِشَة رضي الله عنها أَنَّهَا اشترت بَرِيرَة من أنَاس من الْأَنْصَار واشترطوا الْوَلَاء فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ الْوَلَاء لمن ولي النِّعْمَة وَخَيرهَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ وَكَانَ زَوجهَا عبدا رَوَاهُ مُسلم وَفِي رِوَايَة لَهُ وَلَو كَانَ حرا لم يخيرها

وَفِي رِوَايَة لَهُ وَقَالَ كَانَ زَوجهَا حرا وَهَذَا من قَول الْأسود بن يزِيد وَكَذَا قَالَ الحكم قَالَ البُخَارِيّ وَقَول الحكم مُرْسل وَالْأسود مُنْقَطع وَقَول ابْن عَبَّاس رَأَيْته عبدا أصح وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد أَنه عليه السلام قَالَ لَهَا إِن قربك فَلَا خِيَار لَك وفيهَا عنعنة ابْن إِسْحَاق

1450 -

وَعَن عَائِشَة رضي الله عنها أَن رجلا أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يُخَاصم أَبَاهُ فِي دين عَلَيْهِ فَقَالَ نَبِي الله صلى الله عليه وسلم َ أَنْت وَمَالك لأَبِيك رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَهُوَ أصح طرقه الثَّمَانِية