‌باب زكاة الثمار - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج - جـ ٢

‌

‌بَاب زَكَاة الثِّمَار

915 -

عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما حِين بعثهما رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِلَى الْيمن يعلمَانِ النَّاس أَمر دينهم لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَة إِلَّا من هَذِه الْأَرْبَعَة الشّعير وَالْحِنْطَة وَالتَّمْر وَالزَّبِيب رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ إِسْنَاده صَحِيح وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ فِي خلافياته رُوَاته ثِقَات وَهُوَ مُتَّصِل

916 -

وَعَن مُوسَى بن طَلْحَة عَن معَاذ بن جبل رضي الله عنه أَن

رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قَالَ فِيمَا سقت السَّمَاء والبعل والسيل الْعشْر وَفِيمَا سقِِي بالنضح نصف الْعشْر وَإِنَّمَا يكون ذَلِك فِي التَّمْر وَالْحِنْطَة والحبوب فَأَما القثاء والبطيخ وَالرُّمَّان والقضب فعفو عَفا عَنهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد ومُوسَى بن طَلْحَة تَابِعِيّ كَبِير لَا يُنكر لَهُ أَن يدْرك أَيَّام معَاذ قلت فِي الاستذكار لِابْنِ عبد الْبر أَنه لم يلقه وَلم يُدْرِكهُ

917 -

وَعَن عمْرَة بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَنه أَخذ من الْعَسَل الْعشْر رَوَاهُ ابْن ماجة بِإِسْنَاد جيد وَحسنه ابْن عبد الْبر فِي استذكاره

918 -

وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دون خَمْسَة أَو سُقْ صَدَقَة مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ لَيْسَ فِي أقل من خَمْسَة أوسق صَدَقَة وَفِي رِوَايَة لمُسلم لَيْسَ فِي حب وَلَا تمر صَدَقَة حَتَّى يبلغ خَمْسَة أوسق وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه بِإِسْنَاد مُتَّصِل والوسق سِتُّونَ صَاعا وَهِي فِي السّنَن خلا التِّرْمِذِيّ مُنْقَطِعَة

919 -

وَعَن جَابر رضي الله عنه سمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يَقُول فِيمَا سقت الْأَنْهَار والغيم الْعشْر وَفِيمَا سَقَى بالسائبة نصف الْعشْر

رَوَاهُ مُسلم

920 -

وَعَن ابْن عمر رضي الله عنهما أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قَالَ فِيمَا سقت السَّمَاء والعيون أَو كَانَ عثريا الْعشْر وَمَا سقِِي بالنضح نصف الْعشْر رَوَاهُ البُخَارِيّ وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد فِيمَا سقت السَّمَاء والأنهار والعيون أَو كَانَ بعلا الْعشْر وَفِيمَا سقِِي بالسواني أَو النَّضْح نصف الْعشْر

921 -

وَعَن عتاب بن أسيد رضي الله عنه قَالَ أَمر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ أَن يخرص الْعِنَب كَمَا يخرص النّخل وَتُؤْخَذ زَكَاته زبيبا كَمَا تخذ زَكَاة النّخل تَمرا

رَوَاهُ الثَّلَاثَة وَالْحَاكِم فِي تَرْجَمته من حَدِيث سعيد بن الْمسيب عَنهُ قَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب وَقَالَ أَبُو دَاوُد سعيد بن الْمسيب لم يسمع من عتاب شَيْئا لَكِن رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَشَرطه الِاتِّصَال

922 -

وَعَن عبد الرَّحْمَن بن مَسْعُود قَالَ جَاءَ سهل بن أبي

حثْمَة إِلَى مَجْلِسنَا قَالَ أمرنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذا خرصتم فَخُذُوا ودعوا الثُّلُث فَإِن لم تدعوا الثُّلُث فدعوا الرّبع رَوَاهُ الثَّلَاثَة وَصَححهُ ابْن حبَان وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد وَخَالف ابْن الْقطَّان فأعله

923 -

وَعَن عَائِشَة رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَت وَهِي تذكر شَأْن خَيْبَر كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يبْعَث عبد الله بن رَوَاحَة إِلَى الْيَهُود فيخرص النّخل حِين تطيب الثَّمَرَة قبل أَن يُؤْكَل مِنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد مُنْقَطع وَصله الدَّارَقُطْنِيّ

924 -

وَعَن جَابر رضي الله عنه قَالَ أَفَاء الله عَلَى رَسُوله خَيْبَر فأقرهم كَمَا كَانُوا وَجعلهَا بَينه وَبينهمْ فَبعث عبد الله بن رَوَاحَة فخرصها عَلَيْهِم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي كتاب الْبيُوع وَرِجَال إِسْنَاده ثِقَات