‌مدة حمله صلى الله عليه وسلم - إمتاع الأسماع - جـ ١

[ () ] ومعنى مختونا: أي مقطوع الختان، ومسرورا أي مقطوع السّرّة من بطن أمه (البداية والنهاية ج 2 ص 324) .

[ (1) ] عقّ عن ولده: ذبح ذبيحة يوم سبوعه (المعجم الوسيط ج 2 ص 616) .

[ (2) ] فأخذه عبد المطلب فأدخله الكعبة وقام عندها يدعو اللَّه ويشكر ما أعطاه، وروي أنه قال يومئذ:

الحمد للَّه الّذي أعطاني

…

هذا الغلام الطيب الأردان

قد ساد في المهد على الغلمان

…

أعيذه باللَّه ذي الأركان

حتى أراه بالغ البنيان

…

أعيذه من شر ذي شنئان

من حاسد مضطرب العيان

(ابن سعد ج 1 ص 103)، (صفة الصفوة ج 1 ص 26) وفي رواية أخرى:

الحمد للَّه الّذي أعطاني

…

هذا الغلام الطيب الأردان

قد ساد في المهد على الغلمان

…

أعيذه باللَّه ذي الأركان

حين يكون بلغة الفتيان

…

حتى أراه بالغ البنيان

أعيذه من كل ذي شنئان

…

من حاسد مضطرب العنان

ذي همة ليس له عينان

…

حتى أراه دافع السان

أنت الّذي سميت في القرآن

…

في كتب ثابتة المثاني

أحمد مكتوب على البيان

(البداية والنهاية ج 2 ص 324) ، (الروض الأنف ج 1 ص 184) ، (ابن هشام ج 1 ص 296) .

وفي هامش البداية والنهاية «حتى أرى منه رفيع الشان» والأردان: جمع ردن: والرّدن: مقدم كم القميص أو أسفله. وطيب الأردان: كناية عن العفّة والنّقاء. والشنآن: البغضاء (هامش ص 26 من ج 1 صفة الصفوة)، (لسان العرب ج 1 ص 102) مادة: شنأ.

قال تعالى: وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ (آية 2/ المائدة)، وقال تعالى:

وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا (آية 8/ المائدة) .