‌فصل في ربط الأسير بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم - إمتاع الأسماع - جـ ١٠

[ () ] وفي الباب أيضا حديث آخر، أخرجه ثابت في (الدلائل) بلفظ: إن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر من كل حائط بقنو يعلق في المسجد. يعنى للمساكين. وفي رواية له: وكان عليها معاذ بن جبل، أي على حفظها أو على قسمتها. (فتح الباري) : 1/ 680.

[ (1) ](فتح الباري) : 1/ 730- 731، كتاب الصلاة، باب (76) الاغتسال إذا أسلم، وربط الأسير أيضا في المسجد، وكان شريح يأمر الغريم أن يحبس إلى سارية المسجد، حديث رقم (642) .

[ (2) ](المرجع السابق) : باب (82) دخول المشرك المسجد، حديث رقم (469) . وفي دخول المشرك المسجد مذاهب: فعن الحنفية الجواز مطلقا، وعن المالكية والمزني المنع مطلقا، وعن الشافعية التفصيل بين المسجد الحرام وغيره للآية: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا. وقيل: يؤذن للكتابى خاصة، وحديث الباب يرد عليه، فإن ثمامة ليس من أهل الكتاب.

[ (3) ](مسلم بشرح النووي) : 12/ 330- 331، كتاب الجهاد والسير، باب (19) ربط الأسير وحبسه، وجواز المن عليه، حديث رقم (59) ، (60) من طريقين.