‌294 - شيث بن إبراهيم بن الحاج القفطى [1] - إنباه الرواة على أنباه النحاة - جـ ٢

فمن نحو العربية؛ شيبان بن عبد الرحمن، وهارون بن موسى النحوىّ وأبو زيد النحوى. قال يحيى بن معين: شيبان ثقة. وهو صاحب كتاب صحيح «1» .

يقال إنه مات ببغداذ فى خلافة المهدى، ودفن فى مقابر الخيزران. توفى سنة أربع وستين ومائة.

‌

‌294 - شيث بن إبراهيم بن الحاج القفطىّ [1]

الفقيه النحوى الزاهد العالم المتفنن. كان من أهل مدينة قفط، من صعيد مصر، وأهله أهل قرآن وخير وصلاح، أصحاب سنة وجماعة، أرباب تعصب فى ذلك، وقد كانوا يتظاهرون به فى الدولة العلوية القصرية، وعلم منهم ذلك فلم يعارضوا. وكان أخوه الفقيه محمد المقرئ «2» ممن سلمت إليه صناعة القرآن فى الروايات وجودة التلاوة وطيب النغمة، ولم يزل مفيدا للناس فى مسجد له بمحلّة «3» مفردة له ولأهله، تعرف بحارة ابن الحاج.

وكان الفقيه شيث هذا قيّما بعلم النحو، وله تصنيفان: أحدهما اسمه المختصر، وآخر أخصر منه سماه المعتصر من المختصر، وقد جدول فى المختصر جدولا لعوامل الإعراب، أجمع من رآه أنه لم يأت أحد بمثله. وله مسائل نحوية؛ أجوبة عن مآخذ أخذها عليه بعض النحاة، سماها حز الغلاصم «4» وإفحام المخاصم «5» .

وكان يتفقه على مذهب مالك بن أنس. وله مسائل وتعاليق فى الفقه جميلة، وله كلام فى الرقائق.

وقد كان- رحمه الله حسن العبارة مخلوقا من حذر، لم يره أحد ضاحكا قط ولا هازلا، وكان يسير فى أفعاله على سنن السلف الصالح، وكان ملوك البلاد يجلون قدره، ويرفعون ذكره.

وكان [القاضى] الفاضل عبد الرحيم بن علىّ البيسانىّ «1» يعرف قدره، ويعظم ذكره، ويقبل إشارته فى حق من يشفع فيه، وله إليه مكاتبات ومخاطبات يشهد بها ترسّله، وانتقل فى آخر عمره إلى مدينة قريبة من مدينته اسمها إقنا، وأقام بها لاشتهار كلمة السّنة بها، إلى أن توفىّ- رحمه الله فيما بلغنى قريبا من سنة ستمائة «2» ، بعد أن طعن فى السن، وكف بصره.