المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌140 - وأخرج أيضاً فى " الأوسط " (رقم 7817) - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد - جـ ١

[أبو إسحق الحويني]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة الطبعة الأولي

- ‌1

- ‌ 2

- ‌3

- ‌4)

- ‌ 5

- ‌(6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌12

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌(20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌37

- ‌39

- ‌ 40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌52

- ‌53

- ‌54)

- ‌55

- ‌56

- ‌57

- ‌58

- ‌59

- ‌61

- ‌62

- ‌63

- ‌64

- ‌65

- ‌66

- ‌67

- ‌68

- ‌69

- ‌70

- ‌71

- ‌72

- ‌73

- ‌74

- ‌75

- ‌76

- ‌77

- ‌78

- ‌79

- ‌80

- ‌81

- ‌82

- ‌83

- ‌84

- ‌85

- ‌86

- ‌87

- ‌88

- ‌89

- ‌91

- ‌92

- ‌93

- ‌94

- ‌95)

- ‌96

- ‌97

- ‌98

- ‌99

- ‌100

- ‌ 101)

- ‌102

- ‌103

- ‌104

- ‌105

- ‌107

- ‌108

- ‌109

- ‌110

- ‌111

- ‌112

- ‌113

- ‌114

- ‌115

- ‌116

- ‌117

- ‌118

- ‌119

- ‌(120

- ‌121

- ‌122

- ‌123

- ‌124

- ‌125

- ‌126

- ‌127

- ‌128

- ‌129

- ‌130

- ‌131

- ‌132

- ‌133

- ‌134

- ‌135

- ‌136

- ‌137

- ‌138

- ‌139

- ‌140

- ‌141

- ‌142

- ‌143

- ‌144

- ‌145

- ‌146

- ‌147

- ‌148

- ‌149

- ‌150

- ‌151

- ‌152

- ‌153

- ‌154

- ‌155

- ‌156

- ‌157

- ‌158

- ‌159

- ‌160

- ‌161

- ‌162

- ‌163

- ‌164

- ‌165

- ‌166

- ‌167

- ‌168

- ‌169

- ‌170

- ‌171

- ‌172

- ‌173

- ‌174

- ‌175

- ‌176

- ‌177

- ‌178

- ‌179

- ‌180

- ‌181

- ‌182

- ‌183

- ‌184

- ‌185

- ‌186

- ‌187

- ‌188

- ‌189

- ‌190

- ‌191

- ‌192

- ‌193

- ‌194

- ‌195

- ‌196

- ‌197

- ‌200

- ‌201

- ‌202

- ‌203

- ‌204

- ‌205

- ‌206

- ‌207

- ‌208

- ‌209

- ‌210

- ‌211

- ‌212

- ‌213

- ‌216

- ‌217

- ‌220

- ‌221

- ‌222

- ‌223

- ‌224

- ‌225

- ‌226

- ‌227

- ‌228

- ‌229

- ‌231

- ‌232

- ‌233

- ‌234

- ‌235

- ‌238

- ‌239

- ‌241

- ‌242

- ‌343

- ‌244

- ‌245

- ‌246

- ‌247

- ‌248

- ‌249

- ‌250

- ‌251

- ‌252

- ‌253

- ‌257

- ‌258

- ‌260

- ‌263

- ‌264

- ‌265

- ‌266

- ‌267

- ‌269

- ‌272

- ‌273

- ‌274

- ‌275

- ‌276

- ‌277

- ‌278

- ‌279

- ‌280

- ‌281

- ‌282

- ‌283

- ‌284

- ‌285

- ‌286

- ‌287

- ‌288

- ‌289

- ‌290

- ‌291

- ‌292

- ‌293

- ‌294

- ‌296

- ‌297

- ‌298

- ‌299

- ‌300

- ‌302

- ‌303

- ‌304

- ‌305

- ‌306

- ‌307

- ‌308

- ‌309

- ‌310

- ‌311

- ‌312

- ‌313

- ‌314

- ‌315

- ‌316

- ‌317

- ‌319

- ‌320

- ‌321

- ‌322

- ‌323

- ‌325

- ‌329

- ‌330

- ‌332

- ‌333

- ‌334

- ‌336

- ‌337

- ‌338

- ‌339

- ‌340

- ‌341

- ‌342

- ‌343

- ‌344

- ‌345

- ‌346

- ‌347

- ‌348

- ‌349

- ‌350

- ‌351

- ‌352

- ‌353

- ‌354

- ‌355

- ‌356

- ‌357

- ‌358

- ‌359

- ‌360

- ‌361

- ‌362

- ‌363

- ‌264

- ‌365

- ‌366

- ‌367

- ‌368

- ‌369

- ‌370

- ‌371

- ‌372

- ‌373

- ‌374

- ‌375

- ‌376

- ‌377

- ‌378

- ‌380

- ‌381

- ‌382

- ‌383

- ‌384

- ‌385

- ‌386

- ‌387

- ‌388

- ‌389

- ‌390

- ‌391

- ‌392

- ‌393

- ‌395

- ‌396

- ‌399

- ‌400

- ‌421

- ‌422

- ‌424

- ‌425

- ‌426

- ‌427

- ‌428

- ‌429

- ‌430

- ‌431

- ‌432

- ‌433

- ‌434

- ‌435

- ‌436

- ‌437

- ‌438

- ‌439

- ‌440

- ‌460

- ‌461

- ‌462

- ‌463

- ‌464

- ‌465

- ‌466

- ‌467

- ‌468

- ‌469

- ‌470

- ‌471

- ‌472

- ‌473

- ‌474

- ‌475

- ‌476

- ‌477

- ‌478

- ‌479

- ‌480

- ‌481

- ‌482

- ‌483

- ‌484

- ‌485

- ‌486

- ‌487

- ‌488

- ‌489

- ‌490

- ‌491

- ‌492

- ‌493

- ‌494

- ‌495

- ‌496

- ‌497

- ‌498

- ‌499

- ‌500

الفصل: ‌ ‌140 - وأخرج أيضاً فى " الأوسط " (رقم 7817)

‌140

- وأخرج أيضاً فى " الأوسط "(رقم 7817) قال: حدثنا محمد بن محمد الواسطىّ، ثنا زكريا بن يحيى – زحمويه -، ثنا بشر بن عبد الله ابن عمر بن عبد العزيز، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم هذا الحجم في مقدم رأسه ويسميه: أمَّ مغيثٍ.

قال الطبرانىُّ:

" لم يرو هذا الحديث عن نافعٍ، إلَاّ عبد العزيز، ولا عن عبد العزيز إلَاّ بشر، تفرَّد به زحمويه ".

قُلْتُ: رضى الله عنك!

فلم يتفرَّد به عبد العزيز، فتابعه عبيد الله بن عمر، عن نافعٍ، عن ابن عمر قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثاً: النقرة، والكاهل، ووسط الرأس وسمى واحدة: النافعة، والأخرى: المغيثة، والأخرى: منقذة.

أخرجه ابن جرير فى " تهذيب الآثار "(837 – مسند ابن عباس) من طريق عبد الله بن ميمون القداح، عن عبيد الله.

والقداح متروك، ولعل الطبرانى قصد خصوص اللفظ الذى أورده، فيكون التعقب عليه ضعيفاً. وإنما أوردتُه احتمالاً. والله أعلم.

‌141

- وأخرج أيضاً فى " الأوسط "(رقم 7914) قال: حدثنا محمود ابن عليّ الأصبهانيُّ، نا محمد بن عبد الرحيم، أبو يحيى صاعقة، نا من طريق علي بن ثابت الدَّهان، نا أسباط بن نصر، عن إبراهيم بن مهاجر، عن

ص: 185

عمرو بن حفص، عن سعدٍ مرفوعاً:" يقول نعم ميتة الرجل دون حقه ".

قال الطبرانىُّ:

" لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر، إلأَ أسباط ابن نصر، تفرَّد به: عليُّ بن ثابت ".

قُلْتُ: رضى الله عنك!

فلم يتفرَّد به أسباط بن نصر، بل تابعه: الحسن بن حَىٍّ، عن إبراهيم بن مهاجر بسنده سواء.

أخرجته أنت فى " المعجم الأوسط "(رقم 9392) قلتَ:

حدثنا هيثم بن خلف الدوريّ، نا محمد بن عمَّار الموصليّ، نا المعافى بن عمران الموصليّ، عن الحسن بن حَىٍّ بهذا.

وأخرجه أبو نعيم فى " الحلية "(8 / 290) من طريق الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن عمران، ثنا المعافى بن عمران بهذا.

قال الطبرانىّ:

" لم يرو هذا الحديث، عن الحسن بن حَىّ، إلَاّ المعافى بن عمران. "

وقال أبو نعيم:

" تفرَّد به: المعافى، عن الحسن "

قُلْتُ: رضى الله عنكما!

فلم يتفرَّد به المعافى، فتابعه الأسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن بن حَىٍّ بهذا.

ص: 186