إن الوهم فيه من عكرمة بن عمار فيه نظرٌ، لأ، - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد - جـ ١

إن الوهم فيه من عكرمة بن عمار فيه نظرٌ، لأ، الأوزاعيُّ سمَّاه فى روايته، عن يحيى بن أبى كثير: عياض بن هلال مرةً، وهلال بن عياض مرة.

وكذا اختلف فيه بقية أصحاب يحيى، فقال حرب وهشام وغيرهما: عياض، وقال ابن العطار: هلال، فالظاهر أن أن الإضطراب فيه من يحيى بن أبى كثير". اهـ ورجح ذلك أيضاً: ابن التركمانى فى " الجوهر النقى "(1 / 100) . والله أعلم.

‌

‌206

- أخرج أبو داود فى "سننه "(19) قال: حدثنا نصر بن علي، عن أبي عليّ الحنفي، عن همام بن يحيى، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه "

قال أبو داود: " لم يروه إلا همام ".

قُلْتُ: رضى الله عنك!

فلم يتفرَّد به همام، بل تابعه يحيى بن المتوكل، نا ابن جريج، عن الزهرىّ، عن أنسٍ قال: كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم: محمد رسول الله، فكان إذا دخل الخلاء وضعه.

أخرجه الحاكم (1 / 187) ، وتمام الرازى فى " الفوائد "(144) ، والبيهقىُّ (1 / 95) ، والبغوىّ فى " شرح السنة "(1/379-380) من طرق عن يحيى بن المتوكل.

وأخرجه أبو نعيم فى " أخبار أصبهان "(2/110-111) من طريق عثمان ابن أبى شيبة، نا يحيى بن المتوكل بسنده سواء ولم يذكر " نقش الخاتم ".

قال الحاكم: " هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه، إنما خرَّجا حديث