- يقوم إِلى جذعٍ قبل أن يجعل المنبر، حنَّ ذلك - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد - جـ ١

- يقوم إِلى جذعٍ قبل أن يجعل المنبر، حنَّ ذلك الجذعُ حتى سمعنا حنينه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن.

ثم قال الدرامىُّ: حدثنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير، عن يحيي ابن سعيد، عن حفص بن عبيد الله، عن جابر بن عبد الله وساق نحوه.

فكأنه حصل خلط بين الإِسنادين في نسخة الحافظ، أو أن بصره انتقل، لأن الحافظ يقول: هو في الدرامىّ عن سليمان بن كثير، عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب، وقد رأيت أنه ليس كذلك. إِلَاّ أن يكون الخلل في " المطبوعة " من " سنن الدرامىّ " والله أعلم.

ثم راجعتُ نسخة مخطوطة " لسنن الدرامى" كُتبت سنة (789هـ) وهي نسخة جيدة مُحررة فرأيتُ الحديثين فيها (ق24/1) مثل ما في المطبوعة ولله الحمد.

‌

‌265

- أخرج النسائيُّ في "سننه"(5/213) قال: أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثني، حدثنا يحيي بن سعيد، عن موسى بن عبد الله الجُهنى، قال: سَمعتُ نافعاً يقولُ: حدثنا عبد الله بن عُمر قال: سَمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: " صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألف صلاةٍ فيما سِواه من المساجد؛ إِلَاّ المسجد الحرام ".

وأخرجه مسلم (1395/509) ، وأحمد (5155) ، والفاكهي في"أخبار مكة"(1208) ، والطحاوى في"شرح المعاني"(3/126) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"(1/353) ، وابن عبد البرفي في"التمهيد"(6/29) من طرق عن موسى الجُهني به.

قال النسائيُّ: " لا أعلمُ أحداً روى هذا الحديث عن نافعٍ، عن ابن عُمر، غير موسى الجهنيُّ ".

? قُلْتُ رضى اللَّهُ عنك!

فلم يتفرَّد به موسى، فقد تلبعه غيرُ واحدٍ، منهم:

1) أيوبُ السَّختياني، عن نافعٍ.

أخرجه مسلم (2/1014 عبد الباقى)، والفاكهي في " أخبار مكة" (1209) قالا:" حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الرزاق وهذا في "مصنفه" (9137) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافعٍ، عن ابن عمر مرفوعاً مثله.

2) عبيد الله بن عمر، عنه.

أخرجه مسلم (1395/509) ، وابنُ ماجة (1405) ، والدرامىُّ (1/270) ، وأحمد (4646، 5153، 5778) ، البيهقىُّ (5/246) ، والخطيبُ (4/ 162) من طرق عن عبيد الله بن عمر، عن نافعٍ، عن ابن عمر مرفوعاً مثله.

3) عبد الله بن عمر العمرى، عنه.

أخرجه أحمد (5358) ، والطيالسي (1826) ، وعبد الرزاق (9136) ، وابن أبي شيبة (2/371) . والعُمريُّ ضعيفٌ.

4) كثير بن عبد الله المزني، عنه.