ابنُ لهيعة، عن أبي عشانة، قال: سمعتُ سفيان بن وهب - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد - جـ ١

ابنُ لهيعة، عن أبي عشانة، قال: سمعتُ سفيان بن وهب الخولاني أنه كان تحت ظل راحلة رسول الله صَلي الله عَليه وسلم يوم حجة الوداع، أو أنَّ رجلاً حدثَّه ذلك ورسول الله صَلي الله عَليه وسلم يخطب فقال رسول الله صَلي الله عَليه وسلم:" هل بلَّغتُ؟ " فظنَّنا أنه يريدُنا، فقلنا: نعم، ثم أعاده ثلاث مرَّات، وقال فيما يقول:" روحةٌ في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، وغدوةٌ في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، وإِنَّ المؤمن على المؤمن حرامٌ، عرضُه ومالهُ، ونفسُهُ، حرمته كحرمة هذا اليوم ".

‌

‌325

- وقال أبو القاسم البغويّ في " معجم الصحابة "[ج 21 / ق 124/ 1] : " سفيان بن وهب الخولاني......ثم قال: حدثنا زياد ابن أيوب، نا مبشر بن إِسماعيل، عن غياث..... قال: كان سفيان بن وهب صاحب رسول الله صَلي الله عَليه وسلم يمر بنا بالقيروان، ونحن غلمةٌ في الكتاب، فيُسلم علينا، وهو مُعتمٌّ بعمامة قد أرخاها خلفه. ثم قال البغويّ: " ليس له غيْر هذا الحديث ".

(قُلْتُ رضي اللَّهُ عنك!

بل له غيره كما تقدَّم آنفاً.

326 _

وأخرج البزَّارُ [1345_ كشف] قال: حدثنا محمد بن إِسماعيل البخاريُّ، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس،

ثنا سليمان بن بلال، عن ابن علاثة، عن هشام بن حسان، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، مرفوعاً:" اليمين الفاجرة تُذهبُ المال – أو: تذهب بالمال ".

قال البزَّارُ: " لا نعلمه عن عبد الرحمن بن عوف إِلَاّ من هذا الوجه، ولا أسند هشام عن يحيي إِلَاّ هذا، ولا رواه هشام، إِلَاّ ابنُ علاثة، وهو لينُ الحديث ".

(قُلْتُ رضي اللَّهُ عنك!

فقد أسند هشام بن حسان عن يحيي بن أبي كثير غير هذا الحديث.

فمن ذلك ما أخرجه ابنُ ماجة [3266] قال: حدثنا هشام بن عمار، ثنا الهقل بن زياد، ثنا هشام بن حسان، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً:" ليأكل أحدكم بيمينه، وليشرب بيمينه، وليُعْطِ بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله، ويعطي بشماله، ويأخذ بشماله ".

وأخرجه الطبراني في " الأوسط "[6775] قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار بسنده سواء وقال:" لم يرو الحديث عن هشام إِلَاّ الهقل، تفرَّد به هشام ".

327 _

وأخرج البزَّارُ [1322- كشف الأسرار] قال: حدثنا إِبراهيم ابنُ عبد الله بن الجنيد، ثنا عمرو بن خالد، ثنا ابنُ لهيعة، ثنا يزيد ابن أبي حبيب، أنَّ عروة بن غيلان بن سلمة الثقفي، أخبرهم عن أبيه،

أن نافعاً أبا السائب كان عبداً لغيلان بن سلمة، ففرَّ إلي رسول الله صَلي الله عَليه وسلم يوم حاصر الطائف، فأسلم فأعتقه رسولُ الله صَلي الله عَليه وسلم فلما أسلم غيلان، ردَّ رسولُ الله صَلي الله عَليه وسلم ولاء نافع إِليه.

وأخرجه الطبراني في " الكبير "[ج 18 / رقم 659] قال: حدثنا عليُّ بنُ عبد العزيز، ثنا أبو الوليد القرَشيُّ، وأحمدُ بنُ عبد الرحمن، قالا: ثنا الوليد بن مسلم عن أبي لهيعة به وال الهيثمي [4 /231] : " عروة بن غيلان لم أعرفهُ وبقية رجاله ثقات ". قال البزارُ: " لا نعلم روي غيلان إِلَاّ هذا ".

(قُلْتُ رضي اللَّهُ عنك!

فقد رأيتُ له حديثين آخرين: الأول: أخرجه ابنُ قانع في " معجم الصحابة "[ج8/ ق137/2] ، الطبرانيُّ في " المعجم الكبير "[ج18/ رقم 660] ، وأبو نعيم في " الدلائل"[285] ، وابنُ عساك في " تاريخه "[ج14/ق 157-158] من طيق معلي بن منصور الرازي، ثنا شبيب بن شيبة، عن بشر بن عاصم الثقفي، عن غيلان بن سلمة، قال: كنا مع النبي صَلي الله عَليه وسلم فقال: " لو كنتُ آمراً أحداً أن يسجد لأحدٍ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " وعند ابن قانع:

" لبعلها ". ولفظُ ابن عساكر مطوّلٌ، ذكرتُهُ في " تسلية الكظيم ".

قال الهيثميُّ في " المجمع "[4/311] : " فيه شبيب بن شيبة، والأكثرون

علي تضعيفه، وقد وثقه صالح جزرة وغيرُهُ " اه.

الثاني: أخرجه ابنُ قانعٍ، وأبو نعيم بالسند المتقدم عن غيلانٍ، قال: خرجنا مع رسول الله صَلي الله عَليه وسلم في سفرٍ، فمررنا بشجرتين، فقال النبيُّ صَلي الله عَليه وسلم:" يا غيلانُ! ائت هاتين الشجرتين، فمر إِحداهما ينضم إِلي الأخرى، حتى أستتر بهما وأتوضأ ".

328 – وأخرج البزار [1011- البحر] قال: حدثنا أحمد بن الوليد، نا محمد بن العلاء، قال: بينا أنا الوليد بن إِبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فوجدت تمرتين ساقطتين، فأخذ واحدةً، وأعطاني أخري، فأبيتُ أنْ آكلها، ثم قال لي: أخبرني أبي، عن جدي أن النبيَّ صَلي الله عَليه وسلم أكلها – يعني: تمرةً. قال الزار: " وهذا الكلامُ لا نعلمُهُ إِلَاّ عن عبد الرحمن بهذا الإسناد ".

(قُلْتُ رضي اللَّهُ عنك!

فقد روي عن سعد بن أبي وقاصْ رضي الله عنه أيضاً. أخرجته أنت في " مسند سعد "[رقم 139 – بتحقيقي] وكذلك أخرجه أبو يعلي [ج2/ رقم 815] من طريق عثمان بن عبد الرحمن قال: حدثتنا أم عبد الله – يعني: عبيدة بنت نابل-، عن عائشة بنتِ سعدٍ، عن أبيها قال: خرجنا مع النبي صَلي الله عَليه وسلم فوجد تمرتين فأخذ تمرةً وأعطاني الأخرى.

قال الهيثميُّ [4/170] : " فيه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وهو ثقةٌ وفيه ضعفٌ "!