سليمان بن عمرو بن الأحوص، وكنيتها الحقيقة أم جندب، وهى - تهذيب الأسماء واللغات - جـ ٢

سليمان بن عمرو بن الأحوص، وكنيتها الحقيقة أم جندب، وهى أزدية صحابية مشهورة، رضى الله عنها، وسنزيد بيانها فى فصل الأوهام، إن شاء الله تعالى.

* * *

‌

‌حرف العين

1200 -

أم عطية الصحابية، رضى الله عنها:

مذكورة فى المهذب فى باب الحيض، وباب الغسل، ومواضع من كتاب الجنائز، وباب الإحداد، وهى من فاضلات الصحابيات والغازيات منهن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تغسل الميتات، وهى التى غسلت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمها نسية، بنون ثم سين مهملة، ثم منهم من ضم النون وفتح السين، ومنهم من فتح النون وكسر السين، فممن ذكر هذا الخلاف فى النون والسين منها الإمام الحافظ أبو بكر الخطيب فى كتابه الأسماء المبهمة، فنقل فى حرف النون منه عن على بن المدينى، أن عبد العزيز بن المختار قالها بضم النون، وأن يزيد بن زريع قالها بفتح النون، ونقل الخلاف فيها جماعة من المتأخرين كالحافظ أبى القاسم بن عساكر، والحافظ عبد الغنى المقدسى، وغيرهما.

وخالفهما ابن ماكولا وجماعة، فقالوا: نسيبة بالضم، هى أم عطية، وأما بالفتح فهى أم عمارة، ثم قيل فى أم عطية أنها بنت كعب، وقيل: بنت الحارث، فأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابن مندة، وأبو نعيم وجماعة يقولون: بنت كعب، وقال ابن عبد البر وجماعة: هى بنت الحارث. رُوى لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعون حديثًا، اتفق البخارى ومسلم على ستة، وانفرد كل واحد منهما بحديث واحد.

* * *

‌

‌حرف الغين

1201 -

أم غُراب: بضم الغين، سمى باسم الغراب الطائر المعروف، مذكورة فى آخر باب عقد الذمة من المهذب، هى تابعية.