المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٩

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌باب الراء

- ‌من اسمه راشد

- ‌ راشد بن جندل اليافعي المِصْرِي

- ‌من اسمه رافع

- ‌ رافع بن أسيد بن ظهير الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌ رافع بن رفاعة

- ‌ رافع بن سنان الأَنْصارِيّ الأوسي أبو الحكم المدني جد عبد الحميد بن جعفر بن عَبد اللَّه

- ‌ رافع المدني بواب مروان بْن الحكم

- ‌من اسمه رباح

- ‌ رباح بن عبد الرحمن بْن أَبي سفيان بْن حويطب بن عبد العزى بْن أَبي قيس بْن عبدود بن نصر

- ‌ رباح بن أَبي معروف بن أَبي سارة المكي

- ‌من اسمه ربعي

- ‌ ربعي بن عَبد الله بن الجارود بن أَبي سبرة الهذلي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه ربيح وربيع

- ‌ولهم شيخ أخر يقال له:

- ‌ الربيع بن خالد الضبي الكوفي

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه ربيعة

- ‌ ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي

- ‌ ربيعة بن كلثوم بن جبر البَصْرِيّ

- ‌من اسمه رجاء ورحيل

- ‌ رجاء بن أَبي رجاء الباهلي البَصْرِيّ

- ‌ رجاء الأَنْصارِيّ الكوفي

- ‌من اسمه رداد ورديح

- ‌من اسمه رزام ورزق الله ورزيق ورزين

- ‌ رزام بن سَعِيد الضبي الكوفي

- ‌ رزين بن سُلَيْمان الاحمري

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ رزين بن عبد الرحمن

- ‌ رزين بْن عقبة

- ‌ اسمه رشدين

- ‌من اسمه رفاعة

- ‌ رفاعة بن شداد بن عَبد اللَّهِ بن قيس بن جعال بن بداء بن فتيان بن ثعلبة بن زيد بن

- ‌ رفاعة بْن عبد المنذر، أبو لبابة يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى

- ‌ رفاعة بن يثربي، أبو رمثة، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه رفدة، ورفيع، ورقبة

- ‌ رميح الجذامي

- ‌من اسمه رواد وروح ورويفع

- ‌وممن يشاركه في اسمه واسم أبيه ويقاربه في طبقته:

- ‌ روح بن الفرج السواق الموصلي

- ‌ وروح بن الفرج البَصْرِيّ

- ‌ رويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عَمْرو بن زيدمناة بن عدي بن عَمْرو بن مالك

- ‌من اسمه رياح وريحان

- ‌ رياح بْن الربيع، ويُقال: رباح. تقدم

- ‌ رياح بن عُبَيدة السلمي الكوفي

- ‌ ريحان بن سَعِيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن

- ‌ ريحان بن يزيد العامري البدوي

- ‌باب الزاي

- ‌من اسمه زاذان وزارع وزافر وزاهر وزائدة

- ‌ خ: زاهر بن الأسود بن الحجاج الأَسلميّ

- ‌ د ت ق: زائدة بن نشيط الكوفي

- ‌من اسمه زبان وزبرقان وزبيب وزبيد

- ‌ مد: زبان بن سلمان

- ‌من اسمه الزبير

- ‌من اسمه زر، وزرارة، وزربي، وزرعة، وزريق

- ‌ ق: زرعة أبو عَمْرو السيباني.روى المحاربي (ق) ، عن إسماعيل بْن رافع، عَن أبي عَمْرو السيباني

- ‌من اسمه زفر وزكريا

- ‌ بَكْر مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ زوران الأنطاكي، وأبو عبد الله مُحَمَّد بْن

- ‌من اسمه زهدم وزهرة وزهير

- ‌ بخ س: زهير بن الأقمر، أبو كثير الزبيدي، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه زياد وزيادة

- ‌ واحدة واذكروا اسم الله.قال الصدائي: ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر إلى

- ‌ زياد بن فيروز، أبو العالية، البراء. يأتي في الكنى

الفصل: ‌ ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير (1) : مات سنة إحدى ومئة.

وَقَال يحيى بْن مَعِين، وأَبُو الحسن المدائني: مات سنة أربع ومئة (2) .

روى له الجماعة.

1851 -

بخ د:‌

‌ ربعي بن عَبد الله بن الجارود بن أَبي سبرة الهذلي البَصْرِيّ

(3) .

رَوَى عَن: جده الجارود بْن أَبي سبرة، وسيف بْن وهب (بخ) ، وعَمْرو بْن أَبي الحجاج (د) .

رَوَى عَنه: بشار بْن موسى الخفاف، وخالد بْن الحارث، والصلت بْن مسعود الجحدري، وأبو اليقظان عامر بْن حفص العجيفي الأخباري، وعبد الله بْن رجاء الغداني، ومسدد بْن مسرهد (د) ، وأبو سلمة موسى بْن إسماعيل (بخ) ، ونصر بْن قديد بْن نصر بْن سيار الليثي، ويحيى بْن يحيى النيسابوري، ويزيد بْن هارون.

قال إسحاق بْن منصور (4)، عَن يحيى بن مَعِين: صالح.

(1) كذلك.

(2)

وكذلك قال الهيثم بن عدي وعَمْرو الفلاس (وفيات ابن زبر، الورقة 30)، وابن أَبي خيثمة (تاريخ الخطيب: 8 / 434) . وَقَال ابن سعد، وخليفة: توفي بعد الجماجم. وَقَال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة، ووثقه ابن حبان، واللالكائي، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم، وله أخبار في الموارد التي ذكرناها في ترجمته ومنها"الحلية"لابي نعيم في زهده وورعه.

(3)

تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1107، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2308، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، والكاشف: 1 / 302، والتذهيب: 1 / الورقة 216، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 238، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2014.

(4)

الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2308.

ص: 57

وَقَال أبو حاتم (1) : صالح الحديث.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (2) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد كتبْنا حديثه في ترجمة جده الجارود.

(1) المصدر نفسه.

(2)

وَقَال البرقاني، عن الدارقطني: بصري لا بأس به" (الورقة 4) ، وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات، وَقَال الذهبي، وابن حجر: صدوق.

ص: 58