الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(98) مسند حُذيفة بن أَسيد بن الأغور
ويقال: الأغوس. بالغين المعجمة في الموضعين، وبعد الواو راء في الأول، وسين مهملة في الثاني. ويُكنى أبا سَريحة الغِفاري. وبعضهم يجعل بين أَسيد والأغوس خالدًا (1).
(1422)
الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عمرو عن أبي الطُّفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ قال:
سمعْتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "يدخلُ المَلَكُ على النُّطفة بعدما تستقرُّ في الرَّحِمِ بأربعين ليلةً، فيقول: يا ربّ، ماذا؟ أشقيٌّ أم سعيد؟ أذكرٌ أم أُنثى؟ فيقول اللَّه، فيكتبان، فيقولان: ماذا؟ أذكر أم أنثى؟ فيقول اللَّه عز وجل، فيكتبان، ويُكتبُ عملُه وأثَرُه ومصيبتُه ورزقُه، ثم تُطوى الصحيفة فلا يُزاد على ما فيها ولا ينقص".
انفرد بإخراجه مسلم (2).
(1423)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن فُرات عن أبي الطُّفَيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال:
أشرفَ علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكرُ الساعة، فقال: "لا تقومُ الساعة حتى ترَون (3) عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها، والدّخان، والدّابة، وخروج يأجوج
(1) الطبقات 6/ 101، ومعرفة الصحابة 2/ 691، والاستيعاب 1/ 278، والتهذيب 2/ 73، والإصابة 1/ 316. وينظر المعجم الكبير 3/ 189.
وهو ممّن أخرج له مسلم. وحده حديثين -الجمع- المسند 164.
(2)
المسند 4/ 6، ومسلم 4/ 2037 (2644) عن سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار به.
(3)
كذا في الأصول والمسند. والوجه حذف النون. قال العكبري - إعراب الحديث 179: ولا وجه له، لأن "حتى" هنا بمعنى إلى أن.
ومأجوج، وخروج عيسى ابن مريم، والدَّجّال، وثلاثة خسوف: خسف بالمغرب، وخسف بالمشرق، وخسف بجزيرة العرب، ونار تخرج من قعر عدن تسوق -أو تحشر- النّاس، تبيت معهم حيث باتوا، وتَقيلُ معهم حيث قالوا".
انفرد بإخراجه مسلم (1).
(1424)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصَّمَد قال: حدّثنا المُثَنّى قال: حدّثنا قتادة عن أبي الطُّفيل عن حذيفة بن أسيد:
أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج عليهم يومًا فقال: "صَلُّوا على صاحبِكم، مات بغير بلادكم" قالوا: من هو يا رسول اللَّه؟ قال: "أصحمة النَّجاشي"(2).
* * * *
(1) المسند 4/ 6. وهذه رواية عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان. أما رواية سفيان بن عيينة عن فرات ففيها اختلاف بعض الألفاظ، ومسلم 4/ 2225 (2901) عن سفيان بن عيينة عن فُرات القزّاز.
(2)
المسند 4/ 7. وإسناده صحيح. ومن طريق المثنّى بن سعيد في سنن ابن ماجة 1/ 491 (1537)، ومن طريق المثنّى وغيره في الكبير 3/ 178، 179 (3046 - 3048). وصحّحه الألباني. وروى ابن حبّان في صحيحه أحاديث في المعنى عن عدد من الصحابة 7/ 364 - 369 (3097 - 3102).