الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(104) مسند الحُسَين بن عليّ بن أبي طالب
(1)
(1503)
الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا ثابت بن عُمارة عن ربيعة بن شَيبان قال:
قلتُ للحسين بن علي: ما تَعْقِلُ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: صَعَدْتُ غرفة، فأخذْتُ تمرةً فلُكْتُها في فيّ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"ألْقِها، فإنَّا لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقة"(2).
(1504)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نُمير ويعلى قالا: حدّثنا حجّاج - يعني ابن دينار الواسطي عن شُعيب بن خالد عن حسين بن علي قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنه من حُسْن إسلام المرء قِلَّةَ الكلام فيما لا يعنيه"(3).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا موسى بن داود قال: حدّثنا عبد اللَّه بن عمر عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن أبيه قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حُسن إسلامِ المَرء تَرْكُه ما لا يَعنيه"(4).
(1505)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع وعبد الرحمن قالا: حدّثنا سفيان عن مُصعب بن محمد عن يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة بنت حسين عن أبيها. قال عبد الرحمن بن حسين بن عليّ قال:
(1) الآحاد 1/ 305، ومعرفة الصحابة 2/ 661، والاستيعاب 1/ 377، والتهذيب 2/ 183، والسير 3/ 280، والإصابة 1/ 331. وينظر المعجم الكبير 3/ 98.
وهو ممن أخرج لهم ثمانية أحاديث التلقيح 370.
(2)
المسند 3/ 255 (1731). وإسناده صحيح، وسبق عن الحسن.
(3)
المسند 3/ 255 (1732) وضعف المحقّق إسناده لانقطاعه بين شعيب والحسين، وحسّنه لشواهده التي ذكرها.
(4)
المسند 3/ 259 (1737)، والطبرانيّ 3/ 128 (2886). قال الهيثميّ في المجمع 8/ 21: رجال أحمد والكبير ثقات. وضعّف محقق المسند إسناده لضعف عبد اللَّه بن عمر العمريّ، ولكنّه حسّنه بشواهده.
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: للسائلِ حقٌّ وإنْ جاء على فَرَسٍ" (1).
(1506)
الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيدُ وعبّاد بن عبّاد قالا: حدّثنا هشام بن أبى هشام -قال عبّاد: ابن زياد- عن أُمّه عن فاطمة ابنة الحسين عن أبيها الحسين بن علي:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مُسلمٍ ولا مُسلمة يُصابُ بمصيبة فَيَذكُرُها وإن طالَ عهدُها -قال عبّاد: قَدُمَ عهدُها- فيُحْدِثُ لذلك استرجاعًا، إلَّا جدَّدَ اللَّه تبارك وتعالى له عند ذلك، فأعطاه مثلَ أجرها يومَ أُصيب بها"(2).
(1507)
الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الملك بن عمرو وأبو سعيد قالا: حدّثنا سليمان بن بلال عن عمارة بن غَزِيّة عن عبد اللَّه بن علي بن حسين عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه:
أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "البخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عندَه ثم لَمْ يُصَلِّ عليّ" وقال أبو سعيد: "فلم يُصَلِّ عليّ"(3).
(1508)
الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا شريك بن عبد اللَّه عن أبي إسحق عن بُريد بن أبي مريم عن أبي الحَوراء عن الحسين بن عليّ قال:
علَّمَني جدّي -أو قال: النبيُّ صلى الله عليه وسلم كلماتٍ أقولُهنَّ في الوتر. . . فذكر الحديث (4).
(1) المسند 3/ 254 (1730)، ومسند أبي يعلى 12/ 154 (6784) عن وكيع عن سُفيان به. وهو من طريق سُفيان في سنن أبي داود 2/ 126 (1665). وقد ضعّف محقّق المسند إسناده، وجوّده محقّق مسند أبي يعلى، والخلاف بينهم في يعلى بن أبي يحيى، فهو مجهول، وجعل الألباني الحديث ضعيفًا.
(2)
المسند 3/ 256 (1734)، وأبو يعلى 12/ 148 (6777)، وابن ماجة 1/ 510 (1600) من طرق عن هشام. قال البوصيريّ: في إسناده ضعف، لضعف هشام بن زياد. . . وقد ضعّفه الألباني والمحقّقون.
(3)
المسند 3/ 257 (1736)، والترمذي 5/ 515 (3546) وقال: حسن صحيح غريب، ومسند أبي يعلى 12/ 147 (6776)، وصحّحه الحاكم والذهبيّ 1/ 549، وابن حبّان 3/ 189 (909). والألباني والمحقّقون.
(4)
المسند 3/ 257 (1735)، وأبو يعلى 12/ 156 (6786) من طريق أبي الأحوص عن أبي إسحق، والخلاف فيه: هل هو عن الحسن كما سبق (1500) أو عن الحسين. وينظر تفصيل كلام المحقّقين في ذلك، والمصادر التي أحالا عليها.
وقد ذكرْنا الحديث بهذه الطريق في مسند الحسن.
(1509)
الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا ابنُ جُريج قال: سمعْتُ محمد بن عليّ يزعم عن حسين وابن عبّاس، أو عن أحدهما أنّه قال:
إنّما قام رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم من أجل جنازة يهوديّ مرَّ عليها، فقال:"آذاني ريحُها"(1).
* * * *
(1) المسند 3/ 256 (1733). ومحمد بن علي لم يسمع من حسين أو ابن عبّاس. وقد مرّ الحديث عن =