الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ش:
متى رفعت صلةُ (أل) ضميرًا يعود على غير (أل) .. وجب إبانته وانفصاله من تلك الصلة؛ فإذا أخبرت عن (زيد) من: (ضربت زيدًا) .. قلت: (الضاربه أنا زيدٌ) لح فـ (أل): مبتدأ، و (زيد): خبره، والهاء خلف عن زيد، ولا شك أن صلة الموصول وهي (ضاوب) تحتاج إلى فاعل.
ولا يجوز أن يجعل فيها ضمير يعود على (أل)؛ لأن (أل): نفسُ زيد، و (زيد): مضروب .. فلا يعود على (أل) ضمير (الضارب)؛ لفساد المعنى، فوجب إبرازه وانفصاله، وهو الضمير المنفصل المرفوع الذي تراه.
- فإن كان الضمير لـ (أل) .. وجب استتاره في الصلة، كما إذا قيل: أخبر بـ (أل) عن التاء من: (ضربت زيدًا) .. فتقول: (الضارب زيدًا أنا)، فـ (أل): مبتدأ، و (ضارب): صلته، وفي الصلة ضمير عائدٌ على (أل)، و (زيدًا): مفعول بـ (الضارب)، و (أنا): خبر المبتدأ.
- وإذا أخبرت عن التاء من قولك: (بلَّغت من أخويك إلى العمرِين رسالة) .. قلت: (المبلغ من أخويك إلى العمرِين رسالة أنا)، فـ (أل): مبتدأ، و (أنا): خبره، وفي (مبلغ) ضمير يعود لـ (أل)، ولهذا لم ينفصل.
- وإن أخبرت عن (أخويك) في هذا المثال .. قلت: (المبلغ أنا منهما إلى العمرِين رسالة أخواك)، فـ (أل): مبتدأ، و (أخواك): خبره، و (أنا): فاعل بـ (المبلّغ)، وجب إبرازه وانفصاله؛ لأنه لا يعود على (أل)؛ إذ هو مفرد، و (أل) بمعنى:(اللذان) فإنها نفس الخبر الذي هو (أخواك).
- وإن أخبرت عن (العمرِين) .. قلت: (المبلغ أنا من أخويك إليهم رسالة العمرون)، فـ (أل): مبتدأ، و (العمرون): خبره، و (أنا): فاعل بالمبلغ، وجب إبرازه لأنه لا يعود على (أل) كما تقدم؛ فإن (أل) بمعنى:(الذين)؛ لأنها نفس (العمرون).
تنبيه:
• يجوز الإخبار عن اسم كان بـ (أل) وغيرها؛ فإن أخبرت عن (زيد) من: (كان زيد أخاك) .. قلت: (الكائنه أخاك زيد)، و (الذي كان أخاك زيد).
-ويَقلُّ أن يخبر عن خبرها؛ نحو: (الذي كانه زيد أخوك)، و (الكائنه ؤيد أخوك).
• ويجوز فصل الضمير؛ نحو: (الذي كان زيد إياه أخوك)، و (الكائن زيد إياه أخوك).
• ويخبر عن اسم (إنّ) بـ (الذي) خاصة؛ فتقول في (إن زيدًا قائم)(الذي إنه قائم زيد).
• وعن خبر (ما)؛ فتقول في (ما زيد قائمًا): (الذي ما زيد إياه قائم).
• وعن المبدل منه؛ فتقول في (مررت برجل زيد): (الذي مروت به رجلٌ زيدٌ)، فـ (الذي): مبتدأ، و (رجل): خبره، و (زيدً): بدل، و (المار أنا به رجلٌ زيدٌ).
• وأجاز بعضهم الإخبار عن البدل؛ فتقول: (الذي مروت برجل به زيدٌ)، و (المار أنا برجل به زيدُ).
• وأجازه بعضهم في المعطوف، وفي المعطوف عليه، وفيهما معًا؛ نحو:(قام زيد وعمرو):
- فالأول: (الذي قام زيد وهو عمرو).
- والثاني: (الذي قام هو وعمرو زيد).
- والثالث: (الذي قاما زيد وعمرو).
ولو أخبرت عن الكاف من: (المال لك) .. قلت: (الذي المال له أنت).
وعن (الفرس) من: (زيد على الفرس) .. قلت: (الذي عليه زيد الفرس).
واللَّه الموفق
* * *