‌ ‌فصل ص: 986 - ذُو اللِّيْنِ فَاتَا فيِ افْتِعَالٍ أبْدِلَا … وَشَذَّ - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ٤

‌

‌فصل

ص:

986 -

ذُو اللِّيْنِ فَاتَا فيِ افْتِعَالٍ أبْدِلَا

…

وَشَذَّ فيِ ذِي الهَمْزِ نَحْوُ ائْتَكَلَا

(1)

ش:

(افتعل) وما يتصرف منه؛ إن كانت فاؤه لينًا .. أبدلت تاء؛ لأن النطق بحرف اللين الساكن قبل التاء فيه عُسر.

والمراد باللين هنا: الياء والواو؛ لأن الألف لا تكون فاء.

فالأول؛ نحو: (اتَّسَر) بتشديد المثناة فوق، وهو: من اليُسر، نقل إلى باب (الافتعال)، فزيدت الهمزة قبل فائه، وزيدت التاء بين فائه وعينه، وهي طريقة النقل إلى (افتعل)، فحصل:(ايتسر)؛ أي: لعب بالقمار، فقلبت الياء تاء ثم أدغمت في التاء بعدها.

والثاني؛ نحو: (اتَّصل)، و (متَّصل)، والأصل:(اِوْتَصل)، و (مُوْتَصل).

وكذا نحو: (اتَّعدَ)، والأصل:(اوْتَعد): افتعل من الوعد، فأبدلت الواو تاء وأدغمت في التي بعدها.

ومن أهل الحجاز من يترك هذا ويبدل اللين من جنس الحركة التي قبله، فتبقى الواو في نحو:(مُوتَصِل).

وتبدل الواو ياءً في نحو: (اوتَصِل)، فتقول:(إيتَصِل).

وقوله: (وَشَذَّ فِي ذِي الهَمْزِ) يشير به إلى أن فاء (افتعل) إن كانت بدلًا من همزة .. فلا تبدل تاء.