‌ ‌تداريب وتمارين: تدريب أول: ين نوع المحسن اللفظي فيما يلي: 1- حدق الآجال آجال - علوم البلاغة

‌

‌تداريب وتمارين:

تدريب أول:

ين نوع المحسن اللفظي فيما يلي:

1-

حدق الآجال آجال

…

والهوى للمرء قتال

2-

وسميته يحيى ليحيا فلم يكن

…

إلى رد أمر الله فيه سبيل

3-

قد بلينا في عصرنا بأناس

…

يظلمون الأنام ظلما عما

يأكلون التراث أكلا لما

…

ويحبون المال حبا جما

4-

اللهم اعط منفقا خلفا، واعط ممسكا تلفا

5-

أشكو وأشكر فعله

…

فأعجب لشاك منه شاكر

6-

قابل بشكرك من قلت عطيته

…

في الناس أو كثرت واستبق إيناسا

ولا تنم ساخط منهم على أحد

…

"لا يشكر الله من لا يشكر الناسا"

7-

يسار من سجيتها المنايا

…

ويمنى من عطيتها اليسار

8-

فحوض عدلك عذب مغدق خصر

…

وروض فضلك رحب مونق خضر

الإجابة:

1-

في هذا البيت جناس تام مماثل بين الآجال وآجال، إذ الأولى جمع إجل "بكسر الهمزة" وهو القطيع من بقر الوحش، والثاني جمع أجل، وهو أمد العمر.

2-

فيه جناس تام مستوف بين يحيى ويحيا.

3-

فيه اقتباس من قوله تعالى: {وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا، وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} 1.

4-

فيه سجع مرصع؛ لأن إحدى الفقرتين كالثانية في الوزن والتقفية.

5-

فيه جناس ناقص لاختلافهما في العدد.

6-

فيه اقتباس من الحديث الشريف: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس".

7-

فيه رد العجز على الصدر لوجود أحد اللفظين المتفقين لفظا ومعنى في آخر البيت، والآخر في صدر المصراع الثاني.

8-

فيه سجع مرصع لاتفاق كل لفظ من صدره مع نظيره من العجز وزنا ورويا.

تدريب ثان:

1-

كن كيف شئت عن الهوى لا أنتهي

…

حتى تعود لي الحياة وأنت هي

2-

{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ، وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ} 1.

3-

يعشى عن المجد الغبي ولن ترى

…

في سؤدد أربا لغير أريب

4-

سل سبيلا فيها إلى راحة النفـ

…

ـس براح كأنها سلسبيل

5-

في الحديث: "اللهم إني أدرأ بك في نحورهم، وأعوذ بك من شرورهم".

6-

ليتهم سموه باسم سوى ذا

…

إنما التسريع دين قويم

7-

وما اشتار العسل، من اختار الكسل.

8-

لو كانت الأخلاق تحوي وراثة

…

ولو كانت الآراء لا تتشعب

لأصبح كل الناس قد ضمهم هوى

…

كما أن كل الناس قد ضمهم أب

ولكنها الأقدار كل ميسر

…

لما هو مخلوق له ومقرب

الإجابة:

1-

فيه جناس تام ومفروق لتشابه الركنين لفظا لا خطا.

2-

فيه جناس مضارع لاختلافهما في نوع الحرف مع تقارب المخرج.

3-

فيه ما يلحق بالجناس؛ لأنه يجمع اللفظين، وهما أرب وأريب الاشتقاق.

4-

في رد العجز على الصدر؛ لأن أحد اللفظين المتجانسين في آخر المصراع الأول، والآخر في صدره.

5-

فيه سجع متواز؛ لأن الفقرتين اتفقتا في الكلمتين الأخيرتين.

6-

فيه تشريع؛ لأن البيت مبني على قافيتين، إذ يمكن أن يسقط منه شيء، فيصير:

ليتهم سموه باسم

…

إنما التشريع دين

فينقلب من المديد إلى الرمل.

7-

فيه لزوم ما لا يلزم؛ لأن قبل الفاصلة حركة وحرفا ليسا لازمين.

8-

فيه اقتباس من الحديث: "اعملوا كل ميسر لما خلق له".

تمرين أول:

1-

بقيت لنا تجود مدى الليالي

…

فإنك ما بقيت لنا بقينا

2-

سل طائرا صدع الفؤاد بسحرة

…

أتراه غرد صادعا أم صادحا

3-

واستجب في الهوى دعائي إني

…

لم أك بالدعاء رب شقيا

4-

حي عربا بالخيف من حي ليلى

…

وأقر عيني السلام هندا وليلى

5-

لا كان إنسان تيمم قاصدا

…

صيدا لما فاصطاده إنسانها

6-

رماني زمان فلم يرعو

…

لعالي المنار وغالي المنال

7-

وهن العظم بالبعاد فهب لي

…

رب باللطف من لدنك وليا

8-

ودارهم ما دمت في دارهم، وحيهم ما دمت في حيهم.

9-

له مبسم كالبرق ضياء ولمعا، وأعين يخيل لي من سحرهم أنها تسعى.

1-

كنت أطمع في تجريبك، ومطايا الجهل تجري بك.

تمرين ثان:

1-

دعت النوى بفراقهم فتشتتوا

…

وقضى الزمان بينهم فتبددوا

وهو ذميم الحالتين فما به

…

شيء سوى جود بن أرتق يحمد

2-

فلم تضع الأعادي قدر شاني

…

ولا قالوا فلان قد رشاني

3-

وإن أقر على رق أنامله

…

أقر بالرق كتاب الأنام له

4-

قال الخطيب ابن نباتة، يذكر أهوال يوم القيامة:

"هنالك يرفع الحجاب، ويوضع الكتاب، ويجمع من له الثواب، وحق عليه العقاب، فيضرب بينهم بسور له باب، باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب".

5-

قال الشافعي رضي الله عنه:

عمدة الخير عندنا كلمات

…

أربع قالهن خير البرية

اتق المشبهات وازهد ودع ما

…

ليس يعنيك واعملن بنيه

6-

قال ابن المعتز:

أترى الجيرة الذين تداعوا

…

عند سير الحبيب وقت الزوال

علموا أنني مقيم وقلبي

…

راحل فيهم أمام الجمال

مثل صاع العزيز في أرحل القو

…

م ولا يعلمون ما في الرحال

7-

قال المتنبي في مطلع قصيدة:

"أتراها لكثرة العشاق تحسب الدمع خلقة في المآقي".

8-

خليلي ما لي لا أرى غير شاعر

…

فكم منهم الدعوى ومني القصائد

فلا تعجبا إن السيوف كثيرة

…

ولكن سيف الدولة اليوم واحد

9-

وإني جدير إذ بلغتك بالمنى

…

وأنت بما أملت فيك جدير

فإن تولني منك الجميل فأهله

…

وإلا فإني عاذر وشكور

10-

فهمت كتابك يا سيدي

…

فهمت ولا عجب إن أهيما