الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الرابع: في الأمر
هو طلب حصول الفعل على جهة الاستعلاء1 وله صيغ أربع:
1-
فعل الأمر كقوله تعالى: {وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا} 2.
2-
المضارع المقترن بلام الأمر نحو: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} 3.
3-
اسم فعلي الأمر، نحو:
وحذار أن ترضى مودة من
…
يقلي المقل ويعشق المثري
4-
المصدر النائب عن فعله، نحو:
فصبرا معين الملك إن عن حادث
…
فعاقبة الصبر الجميل جميل
والأصل في صيغة الأمر أن تفيد الإيجاب أي: طلب4 الفعل على وجه اللزوم، وهذا هو المفهوم منها عند الإطلاق، نحو: قم وسافر. وما عداه يحتاج إلى قرائن أخرى تستفاد من سياق الحديث، وأهمها ما يأتي:
1-
الدعاء، نحو:
فأسلم أمير المؤمنين ولا تزل
…
مستعليا بالنصر والتأييد
1 وهو عد الآمر نفسه عاليا سواء كان عاليا في الواقع أم لا.
2 سورة هود الآية: 37.
3 سورة الطلاق الآية: 7.
4 ويستفاد الفور أو التراخي من القرائن.
2-
الالتماس: كما تقول لمن هو في منزلتك: أعطني كتابك.
3-
الإرشاد، نحو:{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} 1.
4-
التعجيز كقول الفرزدق يخاطب جريرا:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
…
إذا جمعتنا يا جرير المجامع
5-
الإهانة والتحقير، كقول أبي العلاء المعري في الفخر:
أرى النقاء تكبر أن تصطادا
…
فعائد من تطيق له عنادا2
6-
التهديد، نحو:
إذا لم تخش عاقبة الليالي
…
ولم تستحي فاصنع ما تشاء
7-
الاعتبار، نحو:{انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ} 3.
8-
التمني، نحو:
يا دار عبلة بالجواء تكلمي
…
وعمي صباحا دار عبلة واسلمي4
9-
التخيير، نحو:
عش عزيزا أو مت وأنت كريم
…
بين طعن القنا وخفق البنود5
10-
الإباحة، نحو: اختر ما تشاء.
11-
الدوام، نحو:{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} 6.
12-
التأديب، وهو ما يكون لتهذيب الأخلاق والعادات نحو: كل مما يليك.
13-
التعجب، نحو:{انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ} 7.
1 العفو نقيض الجهد أي: خذ ما عفا لك من أفعال الناس، ولا تكلفهم ما يشق عليهم العرف الجميل من الأفعال، والإعراض عن الجاهلين يكون بالحلم عنهم "سورة الأعراف الآية: 199".
2 العنقاء طائر معروف الاسم مجهول الجسم.
3 سورة الأنعام الآية: 99.
4 عبلة بنت عمه، والجواء واد بديار بني عبس، وعمي صباحا كلمة تحية.
5 البنود جمع بند العلم الكبير، وخفقها اضطرابها.
6 سورة الفاتحة الآية: 5.
7 سورة الإسراء الآية: 48.
نموذج أول:
بين ما يراد بصيغ الأمر في التراكيب الآتية:
1-
قال عليه السلام: "أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام".
2-
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة
…
لدينا ولا مقلية إن تفلت
3-
عش ما بدا لك سالما
…
في ظل شاهقة لقصور
4-
{وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} 1.
5-
قف بتلك القصور في اليم غرقى
…
ممسكا بعضها من الذعر بعضا
6-
انظر إلى القبة الغراء مذهبة
…
كأنما الشمس أعطتها محياها
الإجابة:
نموذج ثان:
1-
أريني جوادا مات هزلا لعلني
…
أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا
2-
قال تعالى: {هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} 2.
3-
قد رشحوك لأمر إن فطنت له
…
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
4-
{رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} 3.
5-
ليس هذا بعثك فادرجي.
6-
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.
1 سورة الملك الآية: 13.
2 سورة البقرة الآية: 111.
3 سورة طه الآية: 25.
تمرين 1:
بين ما يستفاد من صيغ الأمر فيما يلي:
1-
{غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} .
2-
{فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} .
3-
{ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آَمِنِينَ} .
4-
{تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} .
5-
6-
{رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقّ} .
تمرين 2:
1-
فانهض إلى صهوات المجد معتليا
…
فالباز لم يأو إلا عالي القلل
2-
الما على معن وقولا لقبره
…
سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا
3-
حاول جسيمات الأمور ولا تقل
…
إن المحامد والعلا أرزاق
4-
فيا موت زر إن الحياة كريهة
…
ويا نفس جدي إن دهرك هازل
5-
ليدع المدعون العلم والأدبا
…
فقد تغيب عبد الله واحتجبا
6-
أيتها النفس أجملي جزعا
…
إن الذي تحذرين قد وقعا