الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5-
{لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} 1.
6-
حليم إذا ما الحلم زين أهله
…
مع الحلم في عين العدو مهيب
7-
فدعوا نزال فكنت أو نازل
…
وعلام أركبه إذا لم أنزل
8-
{وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} .
9-
1 سورة آل عمران الآية: 92.
2 سورة الأنبياء الآية: 34.
نموذج عام على المعاني:
تكلم من المعاني على ما يأتي:
تهوى الثناء مبرر ومقصر
…
حب الثناء طبيعة الإنسان
الإجابة:
إن تطبيق جملة من النثر أو بيت من الشعر على فن المعاني يستدعي أن نعرض أبوابه، فنرى في هذا البيت:
1-
جملتان خبريتان أولاهما فعلية مضارعة تقتضي الاستمرار التجددي، بدليل أن الغرض الموعظة، والثانية اسمية تفيد الاستمرار والدوام، كما هو شأن الأخلاق والغرائز.
2-
كلم من الجملتين ضرب ابتدائي خال من المؤكدات.
3-
ذكر المفعول؛ لأن القصد تعلق الفعل به.
4-
قدم المفعول على المستند إليه في الجملة الأولى؛ لأنه الأهم في الكلام.
5-
نكر المسند إليه لقصد التعميم.
6-
عرف المفعول بأل لإرادة الجنس.
7-
فصل بين الشطرين؛ لأن بينهما شبه كمال الاتصال؛ لأن الثانية جواب عن سؤال مقدر.
8-
في البيت إطناب بالتذييل الجاري مجرى المثل.
نموذج ثان:
أنشأ يمزق أثوابي يؤدبني
…
أبعد شيبي عندي يبتغي الأدبا
الإجابة:
1-
في الشطر الأول جملتان خبريتان من الضرب الابتدائي وفي الشطر الثاني جملة إنشائية.
2-
الغرض من إلقاء الخبر فيهما التحسر على تلك المعاملة القاسية التي عامله بها ابنه.
3-
قدم الظرف وهو بعد في الشطر الثاني؛ لأنه محط الإنكار.
4-
الاستفهام فيه للتوبيخ.
5-
قيد الجملة الأولى بتابع وهو عطف البيان لغرض الإيضاح والبيان، وقيد الجملة الثانية بظرف الزمان؛ لأنه هو المقصود بالإنكار.
6-
فصل بين جملتي: أنشأن ويؤدبني؛ لأن بينهما كمال الاتصال؛ لأن الثانية بيان للأولى، وبين جملتي: أنشأ، وأبعد شيبي؛ لأن بينهما كمال الانقطاع لاختلافهما خبرا وإنشاء.
7-
في البيت إطناب بالتذييل غير الجاري مجرى المثل.