الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فالأول يدل على التنقيب من غي مهلة، والثاني مع المهلة، والثالث يفيد ترتيب أجرائه من الأضعف إلى الأقوى، أو بالعكس، نحو:
وكنت فتى من جند إبليس فارتقى
…
بي الحال حتى صار إبليس من جندي
3-
الشك من المتكلم إذا كان لا يدري الحقيقة.
4-
التشكيك، أي: إيقاع السامع في الشك.
5-
التجاهل، نحو:{وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} 1.
6-
التخيير أو الإباحة نحو: ليدخل الدار محمد أو علي، والفرق بينهما أنه يجوز الجمع في الإباحة دون التخيير.
7-
رد السامع عن الخطأ في الحكم إلى الصواب، نحو: جاءني علي لا خالد لمن اعتقد أن خالدا جاءك دون علي، أو أنهما جاءاك معا.
1 سورة سبأ الآية: 24.
المبحث الرابع: في التقييد بضمير الفصل
يؤتى بعد المسند إليه بضمير الفصل لأغراض، منها:
1-
التخصيص، أي: قصر المسند على المسند إليه، إذا لم يكن في الكلام ما يفيد القصر سواه نحو:{أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} 1.
2-
تأكيد التخصيص إذا كان في التركيب مخصص آخر، نحو:{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} 2، ومنه قول أبي الطيب:
إذا كان الشباب السكر والشيـ
…
ـب هما فالحياة هي الحمام
يريد أنه إذا كان الشخص إبان الشباب كالسكران غافلا عن العواقب، وفي الشيب حزينا بسبب ضعفه، فلا خير في الحياة، بل هي الموت.
3-
تمييز الخبر عن الصفة، نحو: الفصيح هو جيد البيان طلق اللسان.
1 سورة التوبة الآية: 104.
2 سورة الذاريات الآية: 58.