‌المبحث السادس: في مواقع القصر - علوم البلاغة

‌

‌المبحث السادس: في مواقع القصر

كما يكون القصر بين المبتدأ والخبر، كما رأيت، يكون أيضا بين الفعل والفاعل، وبين الفاعل والمفاعيل بأنواعها إلا المفعول معه، وكذا بين جميع المعمولات، نحو: ما جاء إلا علي، وما نال عليا إلا التعب، وما أعطيت محمدا إلا دينارا، وماجاء علي إلا راكبا.

فإذا كان القصر: بما وإلا، وجب تقديم المقصور وتأخير المقصور عليه، مع إلا ونحوها من أدوات الاستثناء نحو:{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ} 1، وهو قصر قلب لا إفراد إذا المعنى: أني لم أترك ما أمرتني أن أقوله لهم إلى خلافه، بدليل:{أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ} ، وليس المراد أني لم أزد على ما أمرتني به شيئا، إذ ليس الكلام في زيادة أو نقصان في التبليغ.

ويجوز قليلا تقديم المقصور عليه وأداة الاستتثناء وهما بحالهما2 على المقصور نحو: ما كلم إلا محمد خالدا، وما كلم إلا محمد خالد، وعليه قوله:

فيا رب هل إلا بك النصر يرتجى

…

عليهم وهل إلا عليك المعول

ووجه إفادة النفي والاستثناء القصر في كل ما تقدم أن النفي في الاستثناء المفرغ يتوجه إلى مقدر هو مستثنى منه، إذ إلا للإخراج، وهو يتطلب مخرجا منه،

وذلك المقدر عام مناسب للمستثنى منه في جنسه وصفته ليتحقق الإخراج ففي نحو: ما فهم إلا محمد، يقدر ما فهم أحد، وفي نحو: ما كسوته إلا عباءة، ما كسوته لباسا، فإذا أخرج منه شيء جاء القصر ضرورة بقاء ما عدا ذلك الشيء على جهة الانتفاء. وإذا كان القصر بإنما أخر المقصور عليه، فيكون القيد الأخير بمنزلة الواقع بعد إلا، فيكون هو المقصور عليه نحو: إنما محمد قائم وإنما أثبته زجرا له. ولا يجوز تقيم المقصور عليه على غيره، لئلا يؤدي إلى الإلباس، إذ قولك: إنما كلم محمد عليا يفهم عنه عكس قولك: إنما كلم محمدًا علي. وإلا إلباس في النفي والاستثناء.

قال السكاكي: ومما ذكر تعثر على الفرق بين قوله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} 1، وقوله إنما يخشى العلماء من عباد الله فإن الأول يقتضي قصر خشية الله على العلماء، والثاني يقتضي قضر خشية العلماء على الله.

تدريب أول:

بين نوع القصر وطريقه فيما يأتي:

1-

لا يألف العلم إلا ذكي، ولا يجفوه إلا غبي.

2-

قد علمت سلمى وجاراتها

…

ما قطر الفارس إلا أنا2

3-

إنما الدنيا هبات

…

وعوار مسترده

شدة بعد رخاء

…

ورخاء بعد شده

4-

إن الجديدين في طول اختلافهما

…

لا يفسدان ولكن يفسد الناس

5-

بك اجتمع الملك المبدد شمله

…

وضمت قواص منه بعد قواصي3

6-

ليس اليتيم الذي قد مات والده

…

بل اليتيم يتيم العلم والأدب

7-

محاسن أوصاف المغنين جمة

…

وما قصبات السبق إلا لمعبد4

8-

عند الامتحان يكرم المرء أو يهان.

تدريب ثان:

1-

هات جملة تفيد نجاح محمد وعدم نجاح خالد بواسطة إنما.

2-

رد بطريق القصر بإنما على من ظن أن المطر يكثر شتاء في السودان.

3-

اجعل الجملة الآتية دالة على قصر الصفة على الموصوف بطرق القصر الأربع، وهي "أكرم المؤدب".

4-

أ- من تخاطب بالجملة الآتية فيكون القصر قصر قلب.

ب- من تخاطب بالجملة الآتية فيكون القصر قصر إفراد.

جـ- من تخاطب بالجملة الآتية فيكون القصر قصر تعيين، وهي:

ما كتبت إلا ما طلبته مني.

5-

غير الجملة الآتية، بحيث تفيد للقصر بالعطف "بك اجتمع الملك المبدد شمله".

6-

اجعل الجملة الآتية مفيدة للقصر بواسطة النفي والاستثناء "إن الطيور على أشكالها تقع".

7-

اجعل الجملة الآتية مفيدة للقصر بواسطة إنما "يحمد الناس الصادق".

8-

اجعل الجملة الآتية مفيدة للقصر بواسطة العطف "ينال المجد المجتهد".

الإجابة:

1-

إنما نجح محمد لا خالد.

2-

إنما يكثر المطر في السودان ربيعا لا شتاء.

3-

أ- لا أكرم إلا المؤدب.

ب- إنما أكرم المؤدب.

جـ- أكرم المؤدب لا سيئ الخلق.

د- المؤدب أكرم.

4-

أ- إذا كان المخاطب يعتقد أن كتبت غير ما طلب.

ب- إذا كان المخاطب يعتقد أنك كتبت ما طلب وغيره.

جـ- إذا كان المخاطب مترددا في كتابتك ما طلب وغيره.

5-

اجتمع الملك المبدد شمله بك لا بغيرك.

6-

لا تقع الطيور إلا على أشكالها.

7-

إنما يحمد الناس الصادق.

8-

ينال المجد المجتهد لا الكسلان.

تمرين أول:

بين طريق القصر ونوعه باعتبار المقصود عليه وباعتبار الواقع وباعتبار المخاطب:

1-

وما الخوف إلا ما تخوفه الفتى

…

ولا الأمن إلا ما رآه الفتى أمنا

2-

وإنما المرء حديث بعده

…

فكن حديثا حسنا لمن وعى

3-

وللفتى من ماله ما قدمت

…

يداه قبل موته لا ما اقتنى

4-

ما افترينا في مدحه بل وصفنا

…

بعض أخلاقه وذلك يكفي

5-

ليس عار بأن يقال فقير

…

إنما العار أن يقال بخيل

6-

وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت

…

فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا

7-

سيذكرني قومي إذا جد جدهم

…

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

8-

وما يلد الإنسان غير الموافق

…

ولا أهله الأدنون غير الأصادق

9-

عمر الفتى ذكره لا طول مدته

…

وموته خزيه لا يومه الداني

10-

بالعلم والمال يبني الناس ملكهم

…

لا يبن ملك على جهل وإقلال

تمرين ثان:

1-

رد بطريق القصر على من زعم تأخر فن الطب بمصر.

2-

ضع الجملة الآتية بإحدى طرق القصر المتقدمة: يحب الناس المخلص لوطنه.

3-

من تخاطب بهذه الجملة على طريق قصر القلب: لا ينال العلا إلا مجد.

4-

حول القصر في هذه الجملة إلى قصر بإنما: وما قصبات السبق إلا لمعبد.

5-

حول طريق القصر الآتي إلى نفي واستثناء: وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر.

6-

رد بطريق القصر على من زعم قلة الحر في الصعيد.

7-

غير الجملة التالية بحيث تفيد القصر بالعطف: بك وثقت.

8-

ضع الجملة الآتية بحيث تفيد القصر بإنما "يجل الناس الجواد".