الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(2)
الآن بموضعى يونس وتحريرهما دقيق يرجع إليه فى التحريرات وهو فى الروض النضير نظم.
(3)
من الحمد.
(الراء المضمومة للأزرق)
وفى الراء ذات الضم رقق وفخمن
…
وعشرون كبر فخمنهما كلا
ولم يأت ذا إلا على الفتح 1 والطوي
…
ل لكن حرف اللين وسط وطولا
وتفخيم راء ذات ضمة امنعن
…
بترقيق لام بعد ظا وكيوصلا
وتفخيمه فى باب فانطلقوا وفى
…
كطال وصلصال وفى إرم اعقلا
عشيرتكم مع حذركم وزر كبره
…
لعبرة إجرامى كذا حصرت تلا
وفى كل ذى نصب وعند توسط
…
ومد له فى غير شىء فأهملا
ومع مد شىء حيث ما كنت فاتحا
…
ولا منع إن وسطت فيه مقللا
كذا لا تفخم حيث باب أريتم
…
ء أنذرتهم جا أمرنا مدا ابدلا
وآلآن إن سهلت فاتحا امنعن
…
بنشر وإن قللت فامنعه مبدلا
وبالعكس حال الفتح جا فى بدائع
…
وخص بإسكان بمحياى وانجلا
كما هو فى نشر وزاد بدائع
…
وألفيت 2 فتحا عند ما هو قللا
ومع قصر إسرائيل مع غيره أجز
…
ومع مده أيضا ومع ذا فقللا
وجوزه مع تفخيم وزرك وبعده
…
على القصر فى الوجهين إن رققا كلا
وجوزه أيضا حيث فخمت قاصرا
…
ذراعا سراعا مع ذراعيه ثم لا
ترقق عليه حال مد وإن تفخ
…
خمن هذه من دونه لا تقللا
ومع مد شىء عند قصر مغير
…
فليس يرى ترقيق ذى الضم فاعقلا
التعليق
(1)
أى فتح اليائى.
(2)
أى وجدت.
(الراءات المنصوبة للأزرق)
ورقق ذوات النصب كلا وفخما
…
وفخم كذكرا غير صهرا وأسجلا
وفخم كذكرا ليس صهرا وغيره
…
ففي الوقف رققه وفخمه موصلا 1
وهذا على توسيط لين ومده
…
على مد إسرائيل والفتح فى كلا
ويختص تكبير بثان وبالطوي
…
ل فى همز إسرائيل خذه معولا
ويختص تكبير بوجه توسط
…
بشيء وقصر فى السوى 2 أيضا اقبلا
ومع ثان الإرشاد 3 يقصر همزه
…
ولينا سوى شىء أأشكر سهلا
وقيل له توسيط كل له افتحن
…
وللكامل امدد سهل افتح وقللا
وفى باب ذكرا لا ترقق موسطا
…
وصهرا إذا فخمته افتح مطولا
وعنه إذا فخمت تنتصران سا
…
حران وأيضا طهرا لا تقللا
عشيرتكم إن أنت فخمت فافتحن
…
ووسط ومد اللين والهمز طولا
لعبرة إن فخمت فى الهمز فامددن
…
وهمز يشا إن اجتنب أن تبدلا
وأبدل فى التجريد آخر فاطر
…
بخلف ويروى فى الأصول مسهلا
كذا افتح ذوات اليا وأبدل أأنتم
…
وما اللام قيد كبره مثله 4 اجعلا
وفى وزر أخرى حيث فخمت فافتحن
…
ومد لهمز ثم وسط مقللا
ورقق مراء ظاهرا أو فواحدا
…
وحكم مراء فى افتراء تحصلا
وعنه ذوات اليا افتحن حيث فخما
…
وحذركم إن فخم افتح مطولا
كذلك إجرامى كذا حصرت وقل
…
يجوز به التفخيم 5 إن كان موصلا
ونحو خبيرا لا تفخمه واقفا
…
وذاك مع التفخيم يا صاح فى كلا
وترقيق والإشراق يروى مفخم
…
لمضمومة 6 والخلف عن قاصر علا
أبو معشر خلف له وله امددن 7
…
وغلظ كلا اللامين 8 دع إن تقللا
ورقق كثيرا ثم ذا الضم رققن
…
على قصر من تفخيمه شرر تلا
ورقق مع الترقيق فى شرر فقط
…
على وجه مد الهمز فيما تنقلا
وفى اللام بعد الطاء فخم ورققن
…
وفى كلمتى طلقتم والطلاق لا
تفخم ومع ثان ففي الهمز فاقصرن
…
ومد وبالتوسيط قيل وطولا
على ثالث وافتح ومع ثان افتحن
…
على غير مد ثم ترقيقا اهملا
بمضمومة لكن على القصر فاقرأن
…
بتفخيمها أو ذات نصب تأملا
وذا النصب فخم إن تقل بتوسط
…
على ما من الإرشاد بعض تقبلا
وفى اللام بعد الظاء فخم ورققن
…
ورقق عقيب الفتح حيث تنزلا
وفخمها أو إثرها 9 أو عقيب ظا
…
أو الطاء إلا الكلمتين تنل علا
وفخم فقط ما بعد ظاء مسكن
…
على ما عليه فى البدائع عولا
ونحو يسيرا لا تفخمه واقفا
…
لمن هو بالترقيق من بعد ظا تلا
ومد له همزا وذا الياء فافتحن
…
وتغليظ صلصال على الفتح فاجعلا
كيصالحا مع وجه تغليظه ففي ال
…
وقف خبيرا لا يفخم فاعقلا
ومع سكت مد الفصل عن حمزة اسكتا
…
بكالمرء لكن حبر 10 أزمير قال لا
وعن حمزة ما كان وسطا بزائد
…
لدى سكت كالما أو كينأون سهلا
كأن تتركن السكت فى الكل أو تكن
…
على هاء تأنيث وقفت مميلا
ومنفصلا عن مد أو عن محرك
…
لدى سكت مد الوصل ليس مسهلا
كذلك مع سكت على أل وشيئه
…
كذلك مع توسيط شىء تقبلا
ومنفصلا رسما من الهمز حققن
…
وسهله أو فاخصص كقل إن خلو إلى
وفى قل أأنتم ثانيا لا تحققن
…
على النقل والوجهين مع غير ذا اعتلا
كقال أأقررتم لهمزيه حققن
…
وثانيهما سهله أو معه أولا
وهمزين مع مدين سهلت بين بين
…
طولا وقصرا دع وعكسا كهؤلا
ومع سكت قالوا عند خلاد اقرأن
…
بتسهيل مستهزون وقفا وأبدلا
وعن خلف مع سكت كل فلا تقف
…
بسكت كمن أجر بل النقل نقلا
وفى ذهب أظهر مع جعل لرويسهم
…
وأظهر وأدغم حيث أدغمت أولا
وغن على قصر والإظهار فيهما
…
ودعها على الإدغام فى الثان مسجلا
وحكم ذهب فى لا قبل وجعل لكم
…
بنحل وأنه 11 فى الآخرين أرسلا
وشيئا إذا وسطت عن حمزة اسكتن
…
بأل أو مع المفصول توراة قللا
ولم يكن التكبير عند توسط
…
كسكت بها أو إن روى خلف بلا 12
ومن يرو فى المفصول سكتا موسطا
…
عليه لخلاد لا بد واقفا تلا
وأيضا روى الإشمام فى حرفى اهدنا الص
…
راط صراط الصاد للغير أسجلا
وفى هؤلا إن والبغا إن لأزرق
…
على كسر ياء باقى الباب سهلا
وفى هؤلا إن مدها مع قصر ما
…
تلاه له امنع مسقطا لا مسهلا
وسهل وأبدل فيه لابن مجاهد
…
وللثان 13 تسهيل وحذفك أولا
وصل لرويس مدغم 14 فقط بها
…
بحذف كتحقيق أئنكم تلا
كذا إن تخفف فى فتحنا ثلاثها
…
وإن سجرت قد كنت عنه مثقلا
كذلك إن تضمم يضل غي
…
ر لقمان أو تفتح له يا عباد لا
كذا إن تخاطب تفعلون وإن تكن
…
لدى أعجمى مخبرا ثم نزلا 15
إذا كنت بالتخفيف فى الزاى آخذا
…
كذلك إن نونت عنه سلاسلا
كذا إن تخاطب فى تقولون ثم مع
…
هـ ذكر يسبح غب وأنث لتفضلا
وإن تدغمن اشمم كأصدق سهلن
…
يشاء إلى افتح ضم ينقص 16 تأصلا
وباب اتخذتم عن رويس فأظهرن
…
وأظهر وأدغم فى تخذت سواه لا
وباب اتخذتم أظهرن عنه مدغما
…
فصاحب مصباح بإظهاره جلا
وظاهره إظهار يعقوب هو ومن
…
كذلك فى نص البدائع معتلا
وإنا قرأناه بإدغامه له
…
على وجه إدغام عن العلم فاسألا
وإن تتممن بارئكم أو تمد مخ
…
فيا عن دورى فغنة اهملا
كإن تفتحن مع قصره واختلاسه
…
ومع مده مع وجه إسكان ولا
تغن لدى السوسى على وجه فتحه
…
مع المد والإخفاء عند فتى العلا
مع القصر والإسكان مع بين بين دع
…
ومع وجه تقليل لسوسى احظلا
مع المد إخفاء وعند اختلاسه
…
ببارئكم وجهين فى غيره تلا
ومع مده كالهمز لم يخف غيره
…
ولم يمل الدورى فى الناس مكملا
17 وفعلى جميعا مع فواصل افتحن
…
وقللهما أو فى الفواصل قللا
عن ابن العلا أو لفظ دنيا جميعه
…
أمل عند دورى مع الفتح فى كلا
وموسى وعيسى ثم يحيى فقط مع ال
…
فواصل عند المازنى كن مقللا
وللهذلى الأسما الثلاثة منهما
…
تقلل لكن ترك ذا عد أفضلا
وغنة دور اخصص بثان ورابع
…
بقصر بها مع سادس شيخه تلا
وما عند سوسى نرى مع ثالث
…
ولا رابع أيضا فكن متأملا
وإدغام دور حيث شئتم ونحوه
…
وإظهاره نغفر لكم ما تقبلا
ونغفر لكم مع وجه إظهاره له
…
فكل من الأسما الثلاثة قللا
ومع سكت مد غير متصل فقف
…
لحمزة فى هزؤا بواو تبدلا
وعن ابن وردان اخصصن وجه غنة
…
بنقلك قالوا الآن فيما تنقلا
وعند رويس فامنعن وجه غنة
…
على وجه إدغام الكتاب محصلا
وإن تدغمن مع مده اتخذتم
…
فأدغم ومع قصر فأظهره مهملا
لهاء له فى خالدون وعينت
…
على القصر مع إدغام ذال 18 فحصلا
ولكنه مع غنة ثم عندها
…
مع المد أدغم اتخذتم معولا
بلى ومتى للمازنى فقللن
…
ففي النشر للسوسى كاف تقللا
إذا فاقصرن مدا كعين وأظهرن
…
ودع وجه تكبير وغنة ابدلا
وأسكن كيأمركم وأرنا كمفرد
…
وقلل سوى يحيى له وفواصلا
كحم لا يهدى اختلس ويخصمو
…
ن أيضا وفى اللاء بياء تبدلا
ونحو ترى الشمس افتحا قف مقللا
…
كفى النار زد فتح البدائع قل بلى
أمال أبو حمدون عن نجل آدم
…
ثم الفتح عن سائر الملا
وإن تفتح القربى مع القصر مظهرا
…
فللناس عن دوريهم لا تميلا
كذا إن تقلل حيث أدغمت فيهما
…
ومع غنة البزى فلم هاه أهملا
وإدغام يعقوب اخصصن بثبوتها
…
رويس على مد متى غن أهملا
كروح ومعها اثبت على قصر أول
…
ومع ها بهنه 19 دع على المد عن كلا
وعند العليمى جبرئيل لشعبة
…
فتى شنبوذ عنه ميكائل اعتلا
وما ننسخ الداجون خص بفتحه
…
أمانيهم الهاء اكسر لمن مسكنا تلا
ورملى إبراهيم يرويه بالألف
…
وفيه خلاف لابن أخرم انجلا
فأطلقن له اليا والألف وهنا ألف
…
وقل مع ثان سكته كان مهملا
ومع ثالث إطلاقه السكت لم يكن
…
ولم يكن التخصيص إن يتل أولا
وفى مذهب التخصيص ألزم غنة
…
ومعها هنا دع يا حمارك ميلا
ألف زاد للمطوعى بدائع
…
وما كان وجه السكت معه محصلا
وقد غن حال الفتح لا مع إمالة
…
وليس إذا كافرين مميلا
ومع ياءه ذا الراء معها افتحن له
…
بلا غنة أو غن أيضا مميلا
يشاء إلى للأصبهانى رويسهم
…
على غنة مع قصر اقرأ مسهلا
ولا مد للسوسى مع تركها على
…
إمالته يرى الذين موصلا
وعند ابن وردان اخصصن بخطابه
…
يرى 20 غنة وأتبع من القول ما 21 جلا
وأسكن طا خطوات عن أحمد 22 أبو
…
ربيعة ضم ابن الحباب توصلا
ومع كسر طاء اضطر مع ما اضطررتم
…
لهمزة وصل ضم فى بدء الابتلا
فلا إثم إن تعتد فيه بعارض
…
لدى الوقف بالتسهيل مع وجه مد 23 لا
لحمزة وسط ثم مع قصرها اقصرن
…
وإن تعتبر أصلا فمد على كلا
وعند رويس با العذاب الكتاب لا
…
تمد على إدغامه فيهما ولا
تمد على الإظهار فى الثان وحده
…
خلافا لما فى النشر هذا وعللا
وشىء إذا وسطته مع سكت من
…
أخى بإحسان لخلاد سهلا
لقالون يا الداعى دعان احذفنهما
…
وأتبعهما أو ثانيا أو فأولا
ولا تمل الدنيا مع الناس مطلقا
…
ولا تفتحنها قاصرا مظهرا علا
إمالته الإبدال مع بين بين فى
…
متى مع قصر دع لدورى فتى العلا
ودع غنة كالقصر إن قللت عسى
…
ومع فتح إحدى معه لم يك مبدلا
ويا ويلتا أنى ويا حسرتى له
…
بتقليل اقرأ أو ويا أسفى العلا
وقلل جميعا مع بلى ومتى وزد
…
لبعض عسى والفتح فى السبعة انقلا
ومن جامع الدانى بالإدغام فاقرأن
…
وأنى فقط من هذه كن مقللا
ودع غنة عند ابن وردان حيثما
…
قرأت بتثقيل لا تضار كذا ولا
ويبسط كالأعراف مطوعيهم
…
بسين وللرملى وجهان جملا
وصادهما المروى عند ابن أخرم
…
وسين هنا الأخرى بصاد تقبلا
وذاك لنقاش ومع سكت حفصهم
…
ورمليهم فالسين لم يك مهملا
ولم يك وجه السين مع قصر حفصهم
…
بنشر ولكن فى البدائع أعملا
وصاد عن المطوعى فى بدائع
…
ومع وجه إبراهام يروى ويجبلا
ومن يرو سكت المد ذى الفصل وحده
…
لخلادهم فالصاد لا غير أوصلا
وقد جاء وجه السين لابن مجاهد
…
لدى بسطة فى العلم والجسم مع كلا
وزاد بفتح قد رواه ابن أخرم
…
وبالخلف نقاش ومطوعى ولا
تمد ولا تسكت وبسمل لأول
…
ولا تك للمطوعى مميلا
وبالصاد واليا اقرأ به اختص سكته
…
وما أظهر الدورى مع القصر مبدلا
وذلك مع تقليل أنى وغنة
…
له امتنعت إن كان أنى مقللا
ومع فتح أنى عنه فى الناس إن تمل
…
فأدغم على قصر وغن مطولا
حمارك فافتح والحمار لأخفش
…
بخلف وما النقاش كان مميلا
على المد ما فيه اختلاف سواهما
…
ولا سكت عنه إن هما قد تميلا
ومع وجه مد عند فتحهما اقرأن
…
بلا غنة واقرأ بها إن تميلا
ولا سكت مع فتح أتى 24 لابن أخرم
…
وأرنى على إسكانه لفتى العلا
فدع غنة مع وجه تحقيق همزة
…
وذا حيث ما الموتى قرأت مقللا
ويختص سوسى بهمز وغنة
…
وتقليله الموتى وإخفائه اعقلا
كذلك بالإسكان مع بين بين في
…
هـ مع وجه إبدال وغنة انقلا
ويختص بالإخفاء وإهمال غنة
…
لدورى التقليل يا صاح فى بلى
وبالهمز إن موتى قرأت بفتحه
…
وما جاء فى الكافى لسوسيهم خلا
ومع مده الحلوان بالخلف مظهر
…
سجز هدمت وأو على الخلف أرسلا
وأنبتت الصورى بالخلف مدغم
…
ولا سكت والإظهار فى النشر أغفلا
وبالخلف تا البزى خففها أبو
…
ربيعة أما ابن الحباب فثقلا
وما بعد كنتم مع فظلتم لدى أبى
…
ربيعة يروى الزينبى مثقلا
على ما أبو عمرو 25 روى مسندا له
…
نعم من طريق الزينبى النشر قد خلا
نعما معا لا يختلس مع غنة
…
لقالون والبصرى وخذ ما تنقلا
لقالون إن تضمم يمل هو امنعن
…
على الغنة الإبدال مع قصره ولا