الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(الأصبهانى)
وإدغام يلهث خصصن بمده
…
أئمة إن تبدل فللغن أهملا
وفى اللاء إن يقصر مسهل همزه
…
فخصص له بالقصر هذا لتجملا
ويس أظهر مد قلل وأدغما
…
ونخلقكم بالكامل اقصر وحصلا
(أبو عمرو)
وفعلى جميعا مع فواصل افتحا
…
وقللهما أو فى الفواصل قللا
على المد والإدغام ما قللوا فقط
…
فواصل آى فى الكتاب تنزلا
يشاء إلى مع مثله عند غنة
…
بتقليل فعلى ثانى الهمز سهلا
وإن تفتحن فعلى مع المد فاقرأن
…
به السحر بالإبدال وامنع مسهلا
وأرنى بإسكان وهمز وغنة
…
على كل هذا فتح فعلى فحصلا
(الدورى)
وغنته يا صاح بالقصر خصها
…
بتقليل فعلى والفواصل كملا
بفتح لهذين كذلك خصها
…
إذا كان فى دنيا جميعا مميلا
وغنا له أهمل بفتح وقصره
…
إذا كان ثانى الهمزتين مبدلا
كذا فامنعا أيضا وفعلى مقلل
…
مع المد إبدالا لثان وسهلا
وإن تدغمن عنه الكبير له امنعا
…
لإظهار راء الجزم فيما تنقلا
بإظهارها لا غنة وبقصره
…
بالابدال إظهارا لها أيضا أهملا
وإن أظهرت فافتح عسى وبمده
…
فلا تضجع الدنيا وبالقصر قللا
على فتح فعلى فافتح الناس واقرأن
…
بإضجاعها والغن من كامل حلا
ومنه إذا أدغم كبيرا بقصره
…
وأظهر له بالمد أيضا وقللا
لموسى وعيسى ثم يحيى ولم يرد
…
لكامل أيضا فتح أنى فحصلا
بإضجاع دنيا حرف للناس لا تمل
…
وميلا بها إن تتممن بارئ اهملا
ولا قصر يرويه مع الناس مضجعا
…
إذا ما متى أيضا بلى كان قللا
وإن تضجعن دنيا ففعلى له افتحا
…
كذلك أيضا فافتحن فواصلا
ولا ميل مع مد وهمزك مبدل
…
كذا إن تخاطب تفعلوا من وما تلا
وفتحا وإضجاعا لدنيا فخصصا
…
بترك لإدخال بنحو أؤنزلا